邓云霄

【注释】 绿筱：竹名。 深：茂密，茂盛。 白鹤栖：白色的鹤在树上栖息。 茶：一种饮料。 笋：嫩笋。 招提：古寺名。 清凉界：清凉的境界。 棋局：下棋的局势。 淹留：停留。 西：太阳西沉。 【赏析】 这首诗是作者对寒山寺避暑生活的写照。首句写寒山寺有好竹可以消暑；次句写寺中有好茶和笋可以消渴，说明寒山寺环境清幽，景色宜人，是避暑的好地方。第三句以“此中”点出寒山寺，说明这里已经进入清凉世界了

【注释】 ①吏散：官吏下班，即人去屋空。重门：指高大的城门，也比喻重重障碍。 ②下看：指俯瞰。城郭：城池。沉沉：寂静。 ③疏星：稀疏的星光。作四邻：指在四围。 【赏析】 此诗描写了一位闲居无事的士子，夜幕降临，他独自坐在窗边，凭栏远眺。他看见城郭上一片沉静，只有几颗稀疏的星光点缀其间。 全诗通过诗人的主观感受和客观描绘相结合的艺术手法，把一个深居简出、寂寞无聊的人形象刻画得惟妙惟肖。前两句写景

尘流阿阁怨闲居，弥子龙阳乐有馀。 今日不须夸矫驾，他年终见泣前鱼。 注释： - 阿阁：古代帝王的楼阁。 - 弥子：指弥子瑕，战国时期魏襄王的宠臣。 - 龙阳：即刘安，汉景帝时期的大臣。 - 矫驾：豪车。 - 泣前鱼：形容悲伤。 赏析： 这首诗以“拟古宫词一百首”为题，表达了诗人对古代宫廷生活的感慨与思考。诗中的“尘流阿阁怨闲居”描绘了古代宫廷中豪华而寂静的景象，“弥子龙阳乐有馀”则通过对比

【注释】吴门：今江苏苏州。七夕：农历七月初七，古代传说中牛郎织女鹊桥相会的日子。灵鹊：神话中的喜鹊。鸾车：古代帝王的车驾，这里指牛郎和织女相会时所乘的马车。秋思：即秋天的思念。 【赏析】这首诗是诗人在七夕佳节时所作。七夕，又称乞巧节、女儿节。相传，每年的七月七日晚上，是天上织女与牛郎鹊桥相会的日子。诗题“吴门”点明地点；“七夕”点明时间。开头两句写景，银汉轻波漾月华，桥边灵鹊护鸾车。银汉，银河

【注释】 红尘：指世俗。折腰：弯腰。王乔、葛令：都是仙人的代称。天竺：佛教圣地，在今印度。甑：古代盛饭的器具，这里指粗粮。 【赏析】 此为作者于贬官途中所作的诗，是一首自嘲诗。前两句写自己不愿屈身做小吏，甘愿像天竺山上的和尚一样退隐山中；后两句自笑连粗粮都没有，而自己却能过上这样的生活，也够令人羡慕了。全诗虽无豪言壮语，却有对生活的热爱和对现实的不满之意

注释：牡丹花轻盈地如同进入昭阳宫的宫女，浓艳的色彩足以反射出夜车的光影。在朱鸟池边传递着消息，好将美丽的颜色送给红蕖。 赏析：此诗赞美了牡丹的艳丽与娇媚，以“入昭阳掌”形容其轻盈，以“浓艳堪回照夜车”形容其色彩之浓厚，以“传资讯”形容其传播信息的速度和范围，最后以“好将颜色付红蕖”表达了对牡丹的喜爱之情。整首诗语言优美，描绘细腻，形象生动，充满了诗意

坐东斋 从来劳逸有循环，三载求闲竟得闲。 地僻自无门外事，官贫长看坐中山。 注释： - 从来：自古以来，一直以来。 - 劳逸：指劳动与休息，辛苦与安逸的对比。 - 轮回：比喻事物不断重复出现的过程。 - 三载：三年的意思。 - 求闲：追求空闲，这里指希望摆脱繁琐的工作。 - 地僻：地理位置偏僻。 - 自：表示强调。 - 无：没有，没有门路可走。 - 官贫：官职低微，收入有限。 - 长：经常

注释： 谁能相信华胥在小斋？人间的万事都被忘怀。 闲来展开竹席看山卧，山气清新晴朗的傍晚更佳。 赏析： 这是一首描绘作者闲居无事之时，喜欢静坐品茶、欣赏自然美景的诗作。全诗通过描绘自己与懒庵八睡诗夕睡之间的对话，表达了诗人对生活平淡、宁静、自由自在的向往之情。 “谁信华胥在小斋？”这句诗中的“华胥”指的是传说中的理想境界，即人们所说的“逍遥游”。诗人在这里表示，谁能相信这样的理想境界就在眼前呢

注释： 黄又谦：诗人的朋友。年兄：对年辈比自己长的人的尊称，这里指黄又谦。渔桹竹浪斋：诗人的住所。又谦的别号是渔桹竹浪斋主人。 一叶烟波世外身，桃花流水问通津。 译文： 一片叶子飘荡在烟雾朦胧的水波中，我仿佛化身为一个脱离了世俗的仙人。在桃花盛开的溪流边，我向那渡口的船只发出询问，希望找到通往人间的道路。 赏析： 这是一首描写山水田园生活的诗。诗人以“一叶烟波”开头

【注释】 吴门：古地名，在今江苏省苏州市。七夕：古代的七月初七是牛郎织女相会的日子，称为“乞巧”。 楼头：指女子居住的楼上。乞巧：传说七月七日晚上有喜鹊飞来搭桥，让牛郎织女相会。 五彩朱：红色的丝线。朱：红色。 玉盘：形容月亮像玉一样圆。 金屈膝：指妇女缠足，形似弯曲的膝盖。 绣床：绣着花纹的床。 赏析： 这首诗写的是唐代一个女子在七夕之夜，在楼上看别人乞巧的情景。诗中运用了丰富的色彩和动态描写