刘道昌

无因重到世间来出自《龟市告别》，无因重到世间来的作者是：刘道昌。 无因重到世间来是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 无因重到世间来的释义是：无因重到世间来：意为没有理由再次来到这个世间。表达了诗人对生命轮回的无奈和对现实世界的厌倦。 无因重到世间来是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 无因重到世间来的拼音读音是：wú yīn zhòng dào shì jiān lái。

自此三山一归去出自《龟市告别》，自此三山一归去的作者是：刘道昌。 自此三山一归去是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 自此三山一归去的释义是：自此三山一归去：从此归隐山林，不再问世。 自此三山一归去是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 自此三山一归去的拼音读音是：zì cǐ sān shān yī guī qù。 自此三山一归去是《龟市告别》的第3句。 自此三山一归去的上半句是：九百年来混俗埃。

九百年来混俗埃出自《龟市告别》，九百年来混俗埃的作者是：刘道昌。 九百年来混俗埃是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 九百年来混俗埃的释义是：九百年来混俗埃：指诗人感叹自己在世间九百年来，如同尘埃一样与世俗融为一体，失去了自我。 九百年来混俗埃是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 九百年来混俗埃的拼音读音是：jiǔ bǎi nián lái hùn sú āi。

还丹功满气成胎出自《龟市告别》，还丹功满气成胎的作者是：刘道昌。 还丹功满气成胎是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 还丹功满气成胎的释义是：“还丹功满气成胎”意为修炼内丹成功，元气充盈，达到化气为胎的境界。 还丹功满气成胎是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 还丹功满气成胎的拼音读音是：hái dān gōng mǎn qì chéng tāi。 还丹功满气成胎是《龟市告别》的第1句。

更将何物驭丹霄出自《鬻丹砂醉吟》，更将何物驭丹霄的作者是：刘道昌。 更将何物驭丹霄是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 更将何物驭丹霄的释义是：“更将何物驭丹霄”这句话的意思是：还有什么东西可以驾驭那五彩斑斓的苍穹呢？这里“丹霄”指的是天空，诗人通过这句话表达了对自由飞翔的向往，同时也流露出对现实束缚的无奈。 更将何物驭丹霄是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 更将何物驭丹霄的拼音读音是

功满自然留不住出自《鬻丹砂醉吟》，功满自然留不住的作者是：刘道昌。 功满自然留不住是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 功满自然留不住的释义是：功满自然留不住：功成名就后，自然无法长久保持。 功满自然留不住是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 功满自然留不住的拼音读音是：gōng mǎn zì rán liú bù zhù。 功满自然留不住是《鬻丹砂醉吟》的第3句。 功满自然留不住的上半句是

气海常教法水朝出自《鬻丹砂醉吟》，气海常教法水朝的作者是：刘道昌。 气海常教法水朝是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 气海常教法水朝的释义是：气海常教法水朝：指修炼内丹时，使体内的真气汇聚于气海，如同法水一般不断朝拜，象征着修炼者体内真气的充沛与活力。 气海常教法水朝是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 气海常教法水朝的拼音读音是：qì hǎi cháng jiào fǎ shuǐ cháo。

心田但使灵芝长出自《鬻丹砂醉吟》，心田但使灵芝长的作者是：刘道昌。 心田但使灵芝长是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 心田但使灵芝长的释义是：心田但使灵芝长：比喻内心希望充满美好和高洁的愿望，如同心田中长满了吉祥的灵芝，象征着心灵的高尚和纯净。 心田但使灵芝长是唐代诗人刘道昌的作品，风格是：诗。 心田但使灵芝长的拼音读音是：xīn tián dàn shǐ líng zhī zhǎng。

【注释】 鬻丹砂：卖丹砂。鬻，卖也；丹砂，即朱砂，古人炼丹术中的一种重要原料。 长：生长。 气海：指人的呼吸之气。 留不住：留不住功。 何物：什么东西。驭丹霄：驾御天空。 【赏析】 此诗是诗人在炼丹时所作，抒发了他炼丹求仙、功成之后仍欲继续修炼，以求得更高境界的思想感情。 首句“心田但使芝兰生”，诗人以灵芝为喻，表达了自己对高深道法的向往和追求，希望心田能如灵芝般茁壮成长，永葆青春。

这首诗是唐代诗人王维创作的。下面是逐句释义： "还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。" 这句诗的意思是说，经过长时间的修炼和努力，我的“还丹”功夫已经修炼到了圆满的程度，我已经形成了自己的“气”，也就是道的真气。然而在这漫长的九百多年里，我一直在世俗中生活，没有能够再次回到仙界。 "自此三山一归去，无因重到世间来。" 这句诗的意思是说，从今以后我要离开这个世俗的世界，不再回到人间了