敦煌曲子

母怜男女出自《失调名 佛。母同恩》，母怜男女的作者是：敦煌曲子。 母怜男女是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 母怜男女的释义是：母怜男女：母亲对男女孩子的爱怜。 母怜男女是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 母怜男女的拼音读音是：mǔ lián nán nǚ。 母怜男女是《失调名 佛。母同恩》的第2句。 母怜男女的上半句是：佛惜众生。 母怜男女的下半句是： 一例承情。 母怜男女的全句是

佛惜众生出自《失调名 佛。母同恩》，佛惜众生的作者是：敦煌曲子。 佛惜众生是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 佛惜众生的释义是：佛惜众生：佛陀怜悯关爱众生。 佛惜众生是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 佛惜众生的拼音读音是：fú xī zhòng shēng。 佛惜众生是《失调名 佛。母同恩》的第1句。 佛惜众生的下半句是： 母怜男女。 佛惜众生的全句是：佛惜众生。 佛惜众生。的下一句是

往往啼如雨出自《失调名 母恩长》，往往啼如雨的作者是：敦煌曲子。 往往啼如雨是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 往往啼如雨的释义是：往往啼如雨，意为：常常哭泣得像雨一样，形容哭泣声连绵不断，如同雨滴纷纷而下。 往往啼如雨是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 往往啼如雨的拼音读音是：wǎng wǎng tí rú yǔ。 往往啼如雨是《失调名 母恩长》的第8句。 往往啼如雨的上半句是：

日夜不曾闲出自《失调名 母恩长》，日夜不曾闲的作者是：敦煌曲子。 日夜不曾闲是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 日夜不曾闲的释义是：日夜不曾闲：日夜不停地忙碌。 日夜不曾闲是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 日夜不曾闲的拼音读音是：rì yè bù céng xián。 日夜不曾闲是《失调名 母恩长》的第7句。 日夜不曾闲的上半句是：一畔又剸缚男女。 日夜不曾闲的下半句是：往往啼如雨。

一畔又剸缚男女出自《失调名 母恩长》，一畔又剸缚男女的作者是：敦煌曲子。 一畔又剸缚男女是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 一畔又剸缚男女的释义是：一畔又剸缚男女：指在一边又对男女进行束缚或限制。 一畔又剸缚男女是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 一畔又剸缚男女的拼音读音是：yī pàn yòu tuán fù nán nǚ。 一畔又剸缚男女是《失调名 母恩长》的第6句。

一头承侍翁姑出自《失调名 母恩长》，一头承侍翁姑的作者是：敦煌曲子。 一头承侍翁姑是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 一头承侍翁姑的释义是：一头承侍翁姑：指一个人同时照顾两位老人，即公公和婆婆。 一头承侍翁姑是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 一头承侍翁姑的拼音读音是：yī tóu chéng shì wēng gū。 一头承侍翁姑是《失调名 母恩长》的第5句。 一头承侍翁姑的上半句是

都来失绪出自《失调名 母恩长》，都来失绪的作者是：敦煌曲子。 都来失绪是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 都来失绪的释义是：都来失绪：情绪失控，心情纷乱。 都来失绪是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 都来失绪的拼音读音是：dōu lái shī xù。 都来失绪是《失调名 母恩长》的第4句。 都来失绪的上半句是： 形貌精神。 都来失绪的下半句是： 一头承侍翁姑。 都来失绪的全句是

形貌精神出自《失调名 母恩长》，形貌精神的作者是：敦煌曲子。 形貌精神是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 形貌精神的释义是：形貌：指人的外貌特征，包括容貌、体态等。 精神：指人的精神面貌，包括气质、情绪、意志等内在品质。 形貌精神是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 形貌精神的拼音读音是：xíng mào jīng shén。 形貌精神是《失调名 母恩长》的第3句。 形貌精神的上半句是

驱驰辛苦出自《失调名 母恩长》，驱驰辛苦的作者是：敦煌曲子。 驱驰辛苦是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 驱驰辛苦的释义是：驱驰辛苦：指奔波劳碌，不辞辛劳地奔波。 驱驰辛苦是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 驱驰辛苦的拼音读音是：qū chí xīn kǔ。 驱驰辛苦是《失调名 母恩长》的第2句。 驱驰辛苦的上半句是：只为长时。 驱驰辛苦的下半句是： 形貌精神。 驱驰辛苦的全句是

只为长时出自《失调名 母恩长》，只为长时的作者是：敦煌曲子。 只为长时是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 只为长时的释义是：只为长时：指为了长久的时光，表示愿意为了长远利益而付出。 只为长时是唐代诗人敦煌曲子的作品，风格是：诗。 只为长时的拼音读音是：zhǐ wèi zhǎng shí。 只为长时是《失调名 母恩长》的第1句。 只为长时的下半句是：驱驰辛苦。 只为长时的全句是：只为长时