王逸

制作春秋出自《离骚叙》，制作春秋的作者是：王逸。 制作春秋是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 制作春秋的释义是：制作春秋：编撰历史，记录时事。 制作春秋是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 制作春秋的拼音读音是：zhì zuò chūn qiū。 制作春秋是《离骚叙》的第99句。 制作春秋的上半句是：正礼乐。 制作春秋的下半句是：以为后王法。 制作春秋的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术

正礼乐出自《离骚叙》，正礼乐的作者是：王逸。 正礼乐是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 正礼乐的释义是：端正礼乐制度。 正礼乐是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 正礼乐的拼音读音是：zhèng lǐ lè。 正礼乐是《离骚叙》的第98句。 正礼乐的上半句是：删诗书。 正礼乐的下半句是：制作春秋。 正礼乐的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术，删诗书，正礼乐，制作春秋，以为后王法。门人三千

删诗书出自《离骚叙》，删诗书的作者是：王逸。 删诗书是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 删诗书的释义是：删诗书：指删除或删改《诗经》和《尚书》等经典文献中的内容。 删诗书是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 删诗书的拼音读音是：shān shī shū。 删诗书是《离骚叙》的第97句。 删诗书的上半句是：定经术。 删诗书的下半句是：正礼乐。 删诗书的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术

定经术出自《离骚叙》，定经术的作者是：王逸。 定经术是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 定经术的释义是：定经术：确立经学，即确定并巩固儒家经典学说。 定经术是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 定经术的拼音读音是：dìng jīng shù。 定经术是《离骚叙》的第96句。 定经术的上半句是：天生不群。 定经术的下半句是：删诗书。 定经术的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术，删诗书

天生不群出自《离骚叙》，天生不群的作者是：王逸。 天生不群是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 天生不群的释义是：天生不群：指天生的与众不同的特质，即天生具有与众不同的才能或品性。 天生不群是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 天生不群的拼音读音是：tiān shēng bù qún。 天生不群是《离骚叙》的第95句。 天生不群的上半句是：叡圣明哲。 天生不群的下半句是：定经术。 天生不群的全句是

叡圣明哲出自《离骚叙》，叡圣明哲的作者是：王逸。 叡圣明哲是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 叡圣明哲的释义是：叡圣明哲：指非常聪明、智慧高超的人。 叡圣明哲是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 叡圣明哲的拼音读音是：ruì shèng míng zhé。 叡圣明哲是《离骚叙》的第94句。 叡圣明哲的上半句是： 昔者孔子。 叡圣明哲的下半句是：天生不群。 叡圣明哲的全句是：昔者孔子，叡圣明哲

昔者孔子出自《离骚叙》，昔者孔子的作者是：王逸。 昔者孔子是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 昔者孔子的释义是：昔者孔子：指古代的孔子。 昔者孔子是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 昔者孔子的拼音读音是：xī zhě kǒng zi。 昔者孔子是《离骚叙》的第93句。 昔者孔子的上半句是：而愍其志焉。 昔者孔子的下半句是：叡圣明哲。 昔者孔子的全句是：昔者孔子，叡圣明哲，天生不群，定经术，删诗书

而愍其志焉出自《离骚叙》，而愍其志焉的作者是：王逸。 而愍其志焉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 而愍其志焉的释义是：怜悯其志向。 而愍其志焉是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 而愍其志焉的拼音读音是：ér mǐn qí zhì yān。 而愍其志焉是《离骚叙》的第92句。 而愍其志焉的上半句是：哀其不遇。 而愍其志焉的下半句是： 昔者孔子。 而愍其志焉的全句是：《离骚》之文，依《诗》取兴

哀其不遇出自《离骚叙》，哀其不遇的作者是：王逸。 哀其不遇是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 哀其不遇的释义是：哀其不遇：指哀叹其才华未能得到应有的认可和机会。 哀其不遇是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 哀其不遇的拼音读音是：āi qí bù yù。 哀其不遇是《离骚叙》的第91句。 哀其不遇的上半句是：嘉其文采。 哀其不遇的下半句是：而愍其志焉。 哀其不遇的全句是：《离骚》之文，依《诗》取兴

嘉其文采出自《离骚叙》，嘉其文采的作者是：王逸。 嘉其文采是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 嘉其文采的释义是：赞美其文采。 嘉其文采是汉代诗人王逸的作品，风格是：文。 嘉其文采的拼音读音是：jiā qí wén cǎi。 嘉其文采是《离骚叙》的第90句。 嘉其文采的上半句是：凡百君子莫不慕其清高。 嘉其文采的下半句是：哀其不遇。 嘉其文采的全句是：《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕