王融

玄墟何泣出自《诃诘四大门诗》，玄墟何泣的作者是：王融。 玄墟何泣是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 玄墟何泣的释义是：玄墟何泣：玄墟，指幽深的山谷；何泣，为何哭泣。整句可理解为幽深的山谷为何哭泣。这里可能运用了拟人手法，赋予山谷以情感，表达出山谷的哀愁或悲凉。 玄墟何泣是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 玄墟何泣的拼音读音是：xuán xū hé qì。

昭回不希出自《诃诘四大门诗》，昭回不希的作者是：王融。 昭回不希是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 昭回不希的释义是：昭回：光辉照耀；不希：不明显，不显著。释义：光辉照耀但不明显。 昭回不希是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 昭回不希的拼音读音是：zhāo huí bù xī。 昭回不希是《诃诘四大门诗》的第11句。 昭回不希的上半句是：无厌自及。 昭回不希的下半句是：玄墟何泣。

无厌自及出自《诃诘四大门诗》，无厌自及的作者是：王融。 无厌自及是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 无厌自及的释义是：无厌自及：永远不满足，自求烦恼。 无厌自及是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 无厌自及的拼音读音是：wú yàn zì jí。 无厌自及是《诃诘四大门诗》的第10句。 无厌自及的上半句是： 贪人败类。 无厌自及的下半句是： 昭回不希。 无厌自及的全句是：贪人败类，无厌自及

贪人败类出自《诃诘四大门诗》，贪人败类的作者是：王融。 贪人败类是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 贪人败类的释义是：贪人败类：贪婪的人是败坏自己品行和道德的人。 贪人败类是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 贪人败类的拼音读音是：tān rén bài lèi。 贪人败类是《诃诘四大门诗》的第9句。 贪人败类的上半句是：唯殃斯集。 贪人败类的下半句是：无厌自及。 贪人败类的全句是

唯殃斯集出自《诃诘四大门诗》，唯殃斯集的作者是：王融。 唯殃斯集是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 唯殃斯集的释义是：唯殃斯集：只招致了灾祸。 唯殃斯集是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 唯殃斯集的拼音读音是：wéi yāng sī jí。 唯殃斯集是《诃诘四大门诗》的第8句。 唯殃斯集的上半句是： 匪德曰归。 唯殃斯集的下半句是： 贪人败类。 唯殃斯集的全句是：匪德曰归，唯殃斯集。

匪德曰归出自《诃诘四大门诗》，匪德曰归的作者是：王融。 匪德曰归是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 匪德曰归的释义是：非德曰归，意为不是正道的行为称为归途。 匪德曰归是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 匪德曰归的拼音读音是：fěi dé yuē guī。 匪德曰归是《诃诘四大门诗》的第7句。 匪德曰归的上半句是：营营尔给。 匪德曰归的下半句是：唯殃斯集。 匪德曰归的全句是：匪德曰归

营营尔给出自《诃诘四大门诗》，营营尔给的作者是：王融。 营营尔给是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 营营尔给的释义是：营营尔给：指辛勤劳作的样子。 营营尔给是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 营营尔给的拼音读音是：yíng yíng ěr gěi。 营营尔给是《诃诘四大门诗》的第6句。 营营尔给的上半句是： 总总予求。 营营尔给的下半句是： 匪德曰归。 营营尔给的全句是：总总予求

总总予求出自《诃诘四大门诗》，总总予求的作者是：王融。 总总予求是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 总总予求的释义是：总总予求：各种各样的要求或愿望。 总总予求是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 总总予求的拼音读音是：zǒng zǒng yǔ qiú。 总总予求是《诃诘四大门诗》的第5句。 总总予求的上半句是：兴君爱习。 总总予求的下半句是：营营尔给。 总总予求的全句是：总总予求

兴君爱习出自《诃诘四大门诗》，兴君爱习的作者是：王融。 兴君爱习是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 兴君爱习的释义是：兴起君子喜爱学习。 兴君爱习是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 兴君爱习的拼音读音是：xīng jūn ài xí。 兴君爱习是《诃诘四大门诗》的第4句。 兴君爱习的上半句是： 出没昏疑。 兴君爱习的下半句是： 总总予求。 兴君爱习的全句是：出没昏疑，兴君爱习。 出没昏疑

出没昏疑出自《诃诘四大门诗》，出没昏疑的作者是：王融。 出没昏疑是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 出没昏疑的释义是：出没昏疑：指事物时隐时现，使人难以分辨其真伪或状态。 出没昏疑是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 出没昏疑的拼音读音是：chū méi hūn yí。 出没昏疑是《诃诘四大门诗》的第3句。 出没昏疑的上半句是：绵兹六入。 出没昏疑的下半句是：兴君爱习。 出没昏疑的全句是