王融

生偕十缠出自《在家男女恶门诗》，生偕十缠的作者是：王融。 生偕十缠是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 生偕十缠的释义是：生偕十缠：指男女之间深厚的感情纠葛，纠缠不清。 生偕十缠是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 生偕十缠的拼音读音是：shēng xié shí chán。 生偕十缠是《在家男女恶门诗》的第10句。 生偕十缠的上半句是： 命符三牖。 生偕十缠的下半句是： 兹焉遂住。

命符三牖出自《在家男女恶门诗》，命符三牖的作者是：王融。 命符三牖是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 命符三牖的释义是：命符三牖：指命运之神在房屋的三个窗户上留下符咒，意指命运与家宅紧密相连。 命符三牖是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 命符三牖的拼音读音是：mìng fú sān yǒu。 命符三牖是《在家男女恶门诗》的第9句。 命符三牖的上半句是：及习情迁。 命符三牖的下半句是

及习情迁出自《在家男女恶门诗》，及习情迁的作者是：王融。 及习情迁是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 及习情迁的释义是：情性改变 及习情迁是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 及习情迁的拼音读音是：jí xí qíng qiān。 及习情迁是《在家男女恶门诗》的第8句。 及习情迁的上半句是： 天教斯类。 及习情迁的下半句是： 命符三牖。 及习情迁的全句是：天教斯类，及习情迁。 天教斯类

天教斯类出自《在家男女恶门诗》，天教斯类的作者是：王融。 天教斯类是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 天教斯类的释义是：天教斯类：天意使然，指上天安排的。 天教斯类是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 天教斯类的拼音读音是：tiān jiào sī lèi。 天教斯类是《在家男女恶门诗》的第7句。 天教斯类的上半句是：兰败秋年。 天教斯类的下半句是：及习情迁。 天教斯类的全句是：天教斯类

兰败秋年出自《在家男女恶门诗》，兰败秋年的作者是：王融。 兰败秋年是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 兰败秋年的释义是：兰败秋年：指兰花凋谢的秋季，寓意着美好事物的消逝或衰老。 兰败秋年是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 兰败秋年的拼音读音是：lán bài qiū nián。 兰败秋年是《在家男女恶门诗》的第6句。 兰败秋年的上半句是： 冰开春日。 兰败秋年的下半句是： 天教斯类。

冰开春日出自《在家男女恶门诗》，冰开春日的作者是：王融。 冰开春日是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 冰开春日的释义是：冰开春日：春天到来，冰冻融化。 冰开春日是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 冰开春日的拼音读音是：bīng kāi chūn rì。 冰开春日是《在家男女恶门诗》的第5句。 冰开春日的上半句是：岂曰能贤。 冰开春日的下半句是：兰败秋年。 冰开春日的全句是：冰开春日

岂曰能贤出自《在家男女恶门诗》，岂曰能贤的作者是：王融。 岂曰能贤是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 岂曰能贤的释义是：岂曰能贤：哪里说能贤能，意指并非自诩有才德。 岂曰能贤是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 岂曰能贤的拼音读音是：qǐ yuē néng xián。 岂曰能贤是《在家男女恶门诗》的第4句。 岂曰能贤的上半句是： 唯居必徙。 岂曰能贤的下半句是： 冰开春日。

唯居必徙出自《在家男女恶门诗》，唯居必徙的作者是：王融。 唯居必徙是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 唯居必徙的释义是：必迁居所 唯居必徙是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 唯居必徙的拼音读音是：wéi jū bì xǐ。 唯居必徙是《在家男女恶门诗》的第3句。 唯居必徙的上半句是：玉生虽坚。 唯居必徙的下半句是：岂曰能贤。 唯居必徙的全句是：唯居必徙，岂曰能贤。 唯居必徙，岂曰能贤

玉生虽坚出自《在家男女恶门诗》，玉生虽坚的作者是：王融。 玉生虽坚是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 玉生虽坚的释义是：玉生虽坚，意为玉虽然坚硬。在这里，“玉”比喻人品质高尚或意志坚定，“生”是生长、形成之意，“坚”则指坚固、不易动摇。整句意思是说，即使像玉一样的高洁品质或坚定的意志，也会随着时间的推移而有所变化。 玉生虽坚是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 玉生虽坚的拼音读音是：yù

在磨则磷出自《在家男女恶门诗》，在磨则磷的作者是：王融。 在磨则磷是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 在磨则磷的释义是：在磨则磷：指在磨砺中变得锋利，比喻经过锻炼而变得坚强或出色。 在磨则磷是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 在磨则磷的拼音读音是：zài mó zé lín。 在磨则磷是《在家男女恶门诗》的第1句。 在磨则磷的下半句是：玉生虽坚。 在磨则磷的全句是：在磨则磷，玉生虽坚。