王融

金华纷苒若出自《法乐辞 其十一》，金华纷苒若的作者是：王融。 金华纷苒若是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 金华纷苒若的释义是：金华纷苒若：金华光彩纷繁的样子。 金华纷苒若是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 金华纷苒若的拼音读音是：jīn huá fēn rǎn ruò。 金华纷苒若是《法乐辞 其十一》的第5句。 金华纷苒若的上半句是：响梵高云中。 金华纷苒若的下半句是：琼树郁青葱。

响梵高云中出自《法乐辞 其十一》，响梵高云中的作者是：王融。 响梵高云中是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 响梵高云中的释义是：响梵高云中：指梵音高亢，仿佛响彻云霄。 响梵高云中是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 响梵高云中的拼音读音是：xiǎng fàn gāo yún zhōng。 响梵高云中是《法乐辞 其十一》的第4句。 响梵高云中的上半句是： 腾芳清汉里。 响梵高云中的下半句是：

腾芳清汉里出自《法乐辞 其十一》，腾芳清汉里的作者是：王融。 腾芳清汉里是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 腾芳清汉里的释义是：腾芳清汉里：指香气弥漫在清澈的天空之中。 腾芳清汉里是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 腾芳清汉里的拼音读音是：téng fāng qīng hàn lǐ。 腾芳清汉里是《法乐辞 其十一》的第3句。 腾芳清汉里的上半句是：苕苕疏远风。 腾芳清汉里的下半句是

苕苕疏远风出自《法乐辞 其十一》，苕苕疏远风的作者是：王融。 苕苕疏远风是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 苕苕疏远风的释义是：苕苕：形容风势轻柔、飘逸。 疏远：稀疏而遥远。 风：自然界的气流。 释义：轻柔飘逸、稀疏遥远的微风。 苕苕疏远风是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 苕苕疏远风的拼音读音是：sháo sháo shū yuǎn fēng。 苕苕疏远风是《法乐辞 其十一》的第2句

峻宇临层穹出自《法乐辞 其十一》，峻宇临层穹的作者是：王融。 峻宇临层穹是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 峻宇临层穹的释义是：峻宇临层穹：高大的房屋耸立在层叠的穹窿之上。形容建筑宏伟壮观。 峻宇临层穹是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 峻宇临层穹的拼音读音是：jùn yǔ lín céng qióng。 峻宇临层穹是《法乐辞 其十一》的第1句。 峻宇临层穹的下半句是：苕苕疏远风。

宠辱谁为心出自《法乐辞 其十》，宠辱谁为心的作者是：王融。 宠辱谁为心是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 宠辱谁为心的释义是：宠辱谁为心：意指无论受到宠爱还是遭受侮辱，都不应动摇自己的本心。这里强调了内心坚定，不被外界影响的态度。 宠辱谁为心是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 宠辱谁为心的拼音读音是：chǒng rǔ shuí wèi xīn。 宠辱谁为心是《法乐辞 其十》的第8句。

一异非能辨出自《法乐辞 其十》，一异非能辨的作者是：王融。 一异非能辨是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 一异非能辨的释义是：“一异非能辨”意味着无法辨别事物的同一性和差异性。即事物看似相同，实则可能存在本质的不同。 一异非能辨是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 一异非能辨的拼音读音是：yī yì fēi néng biàn。 一异非能辨是《法乐辞 其十》的第7句。 一异非能辨的上半句是

法言恋清琴出自《法乐辞 其十》，法言恋清琴的作者是：王融。 法言恋清琴是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 法言恋清琴的释义是：法言恋清琴：指诗人喜爱并沉醉于清雅的音乐之中，其中“法言”可能是指某种音乐或乐理，“清琴”则是指清脆悦耳的古琴。整个词组表达了诗人对美好音乐的向往和热爱。 法言恋清琴是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 法言恋清琴的拼音读音是：fǎ yán liàn qīng

禅悦兼芳旨出自《法乐辞 其十》，禅悦兼芳旨的作者是：王融。 禅悦兼芳旨是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 禅悦兼芳旨的释义是：禅悦兼芳旨：指从禅修中得到的愉悦和美好的意旨。 禅悦兼芳旨是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 禅悦兼芳旨的拼音读音是：chán yuè jiān fāng zhǐ。 禅悦兼芳旨是《法乐辞 其十》的第5句。 禅悦兼芳旨的上半句是：阙下挂缨簪。 禅悦兼芳旨的下半句是

阙下挂缨簪出自《法乐辞 其十》，阙下挂缨簪的作者是：王融。 阙下挂缨簪是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 阙下挂缨簪的释义是：阙下挂缨簪：指诗人身居朝堂，担任官职。阙，宫阙，借指朝廷；缨，系帽的带子；簪，插簪，借指官员。此处表达了诗人作为官员，头顶簪缨，身居要职的意境。 阙下挂缨簪是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 阙下挂缨簪的拼音读音是：quē xià guà yīng zān。