舒岳祥

天假手于王师出自《罪言》，天假手于王师的作者是：舒岳祥。 天假手于王师是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天假手于王师的释义是：天假手于王师：意思是上天借助于王师的武力。 天假手于王师是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天假手于王师的拼音读音是：tiān jiǎ shǒu yú wáng shī。 天假手于王师是《罪言》的第29句。 天假手于王师的上半句是：此死彼生。 天假手于王师的下半句是

此死彼生出自《罪言》，此死彼生的作者是：舒岳祥。 此死彼生是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 此死彼生的释义是：此死彼生：指一方死亡，另一方得以生存。常用来比喻在特定条件下，一方的毁灭或失败导致了另一方的生存或成功。 此死彼生是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 此死彼生的拼音读音是：cǐ sǐ bǐ shēng。 此死彼生是《罪言》的第28句。 此死彼生的上半句是：轮回报复。

轮回报复出自《罪言》，轮回报复的作者是：舒岳祥。 轮回报复是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 轮回报复的释义是：轮回报复：指善恶因果循环，报应不爽。 轮回报复是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 轮回报复的拼音读音是：lún huí bào fù。 轮回报复是《罪言》的第27句。 轮回报复的上半句是：浩浩不盈。 轮回报复的下半句是：此死彼生。 轮回报复的全句是：东溟之滨，相夺相攘。杀人填海

浩浩不盈出自《罪言》，浩浩不盈的作者是：舒岳祥。 浩浩不盈是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 浩浩不盈的释义是：浩浩：广大无边；不盈：不满。意谓广大无边却不满盈，比喻胸怀广大，但从不自满。 浩浩不盈是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 浩浩不盈的拼音读音是：hào hào bù yíng。 浩浩不盈是《罪言》的第26句。 浩浩不盈的上半句是：杀人填海。 浩浩不盈的下半句是：轮回报复。

杀人填海出自《罪言》，杀人填海的作者是：舒岳祥。 杀人填海是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杀人填海的释义是：杀人填海：比喻罪孽深重，无法赎回。 杀人填海是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 杀人填海的拼音读音是：shā rén tián hǎi。 杀人填海是《罪言》的第25句。 杀人填海的上半句是：相夺相攘。 杀人填海的下半句是：浩浩不盈。 杀人填海的全句是：东溟之滨，相夺相攘。杀人填海

相夺相攘出自《罪言》，相夺相攘的作者是：舒岳祥。 相夺相攘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 相夺相攘的释义是：互相争夺，相互侵犯。 相夺相攘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 相夺相攘的拼音读音是：xiāng duó xiāng rǎng。 相夺相攘是《罪言》的第24句。 相夺相攘的上半句是： 东溟之滨。 相夺相攘的下半句是：杀人填海。 相夺相攘的全句是：东溟之滨，相夺相攘。杀人填海

东溟之滨出自《罪言》，东溟之滨的作者是：舒岳祥。 东溟之滨是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 东溟之滨的释义是：东方大海的岸边。 东溟之滨是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 东溟之滨的拼音读音是：dōng míng zhī bīn。 东溟之滨是《罪言》的第23句。 东溟之滨的上半句是：生胡保其将来。 东溟之滨的下半句是：相夺相攘。 东溟之滨的全句是：东溟之滨，相夺相攘。杀人填海，浩浩不盈

生胡保其将来出自《罪言》，生胡保其将来的作者是：舒岳祥。 生胡保其将来是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 生胡保其将来的释义是：“生胡保其将来”这句话的释义是：生胡，即胡人，此处可能指代某种外来势力或人群；保其将来，意为保护或维护其未来的利益或地位。整句的意思是：生胡（外来势力或人群）将会得到保护和维护其未来的利益或地位。 生胡保其将来是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。

死莫惩于既往出自《罪言》，死莫惩于既往的作者是：舒岳祥。 死莫惩于既往是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 死莫惩于既往的释义是：死莫惩于既往：死后无法对过去的罪行进行惩罚。意指人死后，无论过去犯下何种罪行，都无法再受到法律的制裁或道德的谴责。 死莫惩于既往是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 死莫惩于既往的拼音读音是：sǐ mò chéng yú jì wǎng。

匪斯今之可哀出自《罪言》，匪斯今之可哀的作者是：舒岳祥。 匪斯今之可哀是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 匪斯今之可哀的释义是：非此今日之可哀 匪斯今之可哀是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 匪斯今之可哀的拼音读音是：fěi sī jīn zhī kě āi。 匪斯今之可哀是《罪言》的第20句。 匪斯今之可哀的上半句是： 想自古之如彼。 匪斯今之可哀的下半句是：死莫惩于既往。