舒岳祥

野磷出丘墟出自《过刘允叔故居》，野磷出丘墟的作者是：舒岳祥。 野磷出丘墟是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 野磷出丘墟的释义是：野磷：磷火，一种夜间在荒野中出现的火光。 丘墟：废墟，指被毁坏的房屋或城池。 释义：荒野中磷火从废墟中升起。 野磷出丘墟是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 野磷出丘墟的拼音读音是：yě lín chū qiū xū。 野磷出丘墟是《过刘允叔故居》的第8句。

苍苔封瓦砾出自《过刘允叔故居》，苍苔封瓦砾的作者是：舒岳祥。 苍苔封瓦砾是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 苍苔封瓦砾的释义是：苍苔封瓦砾：指瓦砾上长满了青苔，形容故居荒凉、久无人居的景象。 苍苔封瓦砾是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 苍苔封瓦砾的拼音读音是：cāng tái fēng wǎ lì。 苍苔封瓦砾是《过刘允叔故居》的第7句。 苍苔封瓦砾的上半句是：芗岩万卷书。

芗岩万卷书出自《过刘允叔故居》，芗岩万卷书的作者是：舒岳祥。 芗岩万卷书是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 芗岩万卷书的释义是：芗岩万卷书：指芗岩所藏的众多书籍，比喻书卷浩瀚，学识渊博。芗岩是地点，万卷书则形容藏书丰富。 芗岩万卷书是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 芗岩万卷书的拼音读音是：xiāng yán wàn juǎn shū。 芗岩万卷书是《过刘允叔故居》的第6句。

古屋前朝桧出自《过刘允叔故居》，古屋前朝桧的作者是：舒岳祥。 古屋前朝桧是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 古屋前朝桧的释义是：古屋前的朝桧：指刘允叔故居前的古老桧树，这里的“朝桧”既是对树木的描述，也寓意着对刘允叔及其故居历史的追溯和缅怀。 古屋前朝桧是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 古屋前朝桧的拼音读音是：gǔ wū qián cháo guì。 古屋前朝桧是《过刘允叔故居》的第5句。

天道竟何如出自《过刘允叔故居》，天道竟何如的作者是：舒岳祥。 天道竟何如是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天道竟何如的释义是：天道竟何如：究竟天道是怎样的。 天道竟何如是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 天道竟何如的拼音读音是：tiān dào jìng hé rú。 天道竟何如是《过刘允叔故居》的第4句。 天道竟何如的上半句是： 风流今已矣。 天道竟何如的下半句是： 古屋前朝桧。

风流今已矣出自《过刘允叔故居》，风流今已矣的作者是：舒岳祥。 风流今已矣是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 风流今已矣的释义是：风流今已矣：风流才子已经逝去。 风流今已矣是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 风流今已矣的拼音读音是：fēng liú jīn yǐ yǐ。 风流今已矣是《过刘允叔故居》的第3句。 风流今已矣的上半句是：先生此故居。 风流今已矣的下半句是：天道竟何如。

先生此故居出自《过刘允叔故居》，先生此故居的作者是：舒岳祥。 先生此故居是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 先生此故居的释义是：先生此故居：指的是刘允叔的故居，即刘允叔曾经居住的地方。 先生此故居是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 先生此故居的拼音读音是：xiān shēng cǐ gù jū。 先生此故居是《过刘允叔故居》的第2句。 先生此故居的上半句是：流水孤村里。 先生此故居的下半句是

流水孤村里出自《过刘允叔故居》，流水孤村里的作者是：舒岳祥。 流水孤村里是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 流水孤村里的释义是：流水孤村里：形容刘允叔故居所在之地偏僻幽静，只有流水环绕在孤零零的村庄中。 流水孤村里是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 流水孤村里的拼音读音是：liú shuǐ gū cūn lǐ。 流水孤村里是《过刘允叔故居》的第1句。 流水孤村里的下半句是：先生此故居。

瓷碗汲新篘出自《八月二十五日闻布新条》，瓷碗汲新篘的作者是：舒岳祥。 瓷碗汲新篘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 瓷碗汲新篘的释义是：瓷碗汲取新酒。 瓷碗汲新篘是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 瓷碗汲新篘的拼音读音是：cí wǎn jí xīn chōu。 瓷碗汲新篘是《八月二十五日闻布新条》的第8句。 瓷碗汲新篘的上半句是： 聊为目前计。 瓷碗汲新篘的全句是：聊为目前计，瓷碗汲新篘。

聊为目前计出自《八月二十五日闻布新条》，聊为目前计的作者是：舒岳祥。 聊为目前计是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 聊为目前计的释义是：聊为目前计：姑且作为眼前之计，指暂且为了眼前的情况而采取的行动。 聊为目前计是宋代诗人舒岳祥的作品，风格是：诗。 聊为目前计的拼音读音是：liáo wèi mù qián jì。 聊为目前计是《八月二十五日闻布新条》的第7句。 聊为目前计的上半句是：分渔步网收