步虚词

这首诗的翻译是：三角峨峨的发髻上插着精美的玉簪，头发散垂着过腰际。一会儿宴会赴邀去西王母那里，一曲鸾箫吹向碧霄云中。 注释： 1. 三角峨峨：形容女子头饰高耸、华美。 2. 鬓上绡：指发髻上插着精美的玉簪。 3. 散垂馀发过纤腰：指头发散垂下来过到腰间。 4. 须臾宴：很快。 5. 西王母：古代神话中的女仙，掌管长生不老之术。 6. 一曲鸾箫：指用鸾制作的箫。 赏析：

步虚词 其二 青铜结伴婉凌华，夜下三洲小玉家。 闲说紫阳宫里事，玉阶偷折碧桃花。 注释：在月光照耀下，青铜器与云彩相互映衬，宛若凌驾于天空之上。夜晚降临，我在遥远的三洲之地的某个人家中闲谈。 谈论的是紫阳宫中的往事，我轻手轻脚地走进玉阶前，偷偷摘下一枝盛开的碧桃花。 赏析：此诗描绘了诗人夜晚漫步在月下的宁静场景，以及他在月光下对紫阳宫旧事的追忆和对碧桃花的喜爱之情。通过细腻的描写和生动的意象

步虚词 其四 仙岛焚香礼玉虚，紫麟催驾五云车。 西宫侍女多娇笑，录尽三天未见书。 注释翻译： 仙岛焚香礼玉虚 - 解释：在仙岛上烧香祭拜玉清天尊。 - 典故：古代神话中，玉清天尊是道教神仙中的最高存在之一，通常被视为宇宙的造物者和最高统治者。焚香礼拜是对玉清天尊的尊敬和敬仰。 紫麟催驾五云车 - 解释：紫色的麒麟（神话中的祥瑞动物）催促着马车前行。 - 典故

【解析】 本题主要考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后把握全诗内容，理解诗词的思想情感及艺术手法，最后对诗歌的意境进行赏析。 此题要求“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”。因此

这首诗是唐代大诗人韩愈的作品，全诗共四句，每句七个字。 我们来看第一句：“羊城使者取真符”。这里的“羊城”指广州，古代广州有一座城，称为“羊城”，是岭南的重镇，也是当时的政治中心之一。使者指的是朝廷派出到各地处理政务和传递皇帝旨意的官员。在这里，使者从羊城中取出了真正的符节，即皇帝颁发的凭证。这个动作非常重要，因为它代表了使者在羊城中的地位和权力。 接下来是第二句：“露佩胸前豁落图”

步虚词 其七 三坛中夜讲真经，大集群仙列下庭。 唯有老君修别殿，手书云篆送玄冥。 注释：在三清宫中夜晚讲解佛教真经，众多神仙齐聚于庭院之下。只有太上老君在另外的宫殿中修行，亲自书写云篆送给玄冥。 赏析：这首诗描绘了道教中三清宫夜晚讲经的场景，以及太上老君在另座殿中修炼的情景。诗人通过丰富的想象和细腻的描绘，展现了道教中的神秘和威严，同时也表达了对道家文化的敬仰之情。整首诗意境深远

步虚词二首 第1首：瑶坛深处磬声微，羽客朝元午夜归。 注释: 瑶台（仙坛）深处，指神仙居住之地。磬（qìnɡ），古代打击乐器，声音清脆悠扬。朝元，道教用语，指向天宫进献或参拜神灵。羽客，道士的别称。朝元午夜，即半夜时分，是道教中重要的时间点。 第2首：杳杳三山青鸟过，翩翩双舄彩凫飞。 注释: 杳杳（yǎo yǎo），形容遥远或渺茫的样子。青鸟，神话中指代西王母的使者。翩翩

步虚词二首是唐代诗人李峤的组诗作品。此诗共四句，每句七字，采用五言律诗的形式，韵脚相同。 彩霞琪树共氤氲， 七色班虬驾鹤群。 玉佩冷摇沧海月， 霓裳晴带绛霄云。 碧桃花绽春方永， 金鼎丹成火自焚。 清夜朝元向天阙， 空歌声在始清闻。 注释： 1. 彩霞琪树 - 美丽的彩霞和琪树（传说中的神仙所居住的地方）共同笼罩着朦胧的景象。 2. 七色班虬 - 天空中有七色的龙。 3. 玉佩冷摇沧海月 -

【注释】 步虚词：道教中用以招神召鬼，驱除邪佞的词。振佩：指道士挥动法器，发出声音。琼都：指仙境，仙界。云扉：指神仙居住的门户。鸾情依日观，凤想结霞峰：指仙女们依着太阳和彩霞而立，在想象中的凤鸾山头相聚。鸾：传说中的凤凰一类的神鸟。霞峰：即彩霞山峰。魂莹澄真识，心斋清道容：指仙人的魂灵清澈明亮，修行时心境纯净无杂念。五色金光发，相将随赤龙：说仙人发出五色祥光，与赤色巨龙相随而行。相将：一同。赤龙

【解析】 此首是咏道者修炼的诗句。诗人用生动的笔触，描绘了道者入山修炼的情景，表达了对道者修炼成仙的赞美之情。 第一联：“凌晨吸丹景”，清晨之时，道者便开始修炼，以吸收天地间灵气；“入夜漱玉泉”，夜晚来临，道者又来到清泉边，漱洗修炼后的口齿和心田，以保持心境清净。 第二联：“百关弥舒旷”，“百关”即百种杂念和烦恼，“弥”为极、尽的意思，“舒旷”即放松、舒展