待考

【注释】： 康熙六十万寿江南全省经棚：指康熙六十年前的某年，也就是雍正六年（1728），皇帝在江南省举行了盛大的祭天仪式。 皇极运而岁月日时无易；圣德大而禄位名寿并隆：这是对皇帝功德的描述。 【赏析】： 这首诗是一首颂诗，作者通过描绘江南地区祭祀天地的场景，表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情。诗人运用生动的语言和丰富的想象力，将皇帝的功德描绘得淋漓尽致，令人深感皇帝的伟大和威严

【解析】 此题考查鉴赏诗歌语言的凝练性。本诗首句中“帝握贞符”是说康熙皇帝握有帝王之符，“贞符”指帝王的权威和权力；“禹甸尽归沧海贡”是说全国统一，四海归一，全部收入国库。第二句写天开景运，尧封常祝紫宸朝，说明国泰民安、天下太平。第三句写尧舜盛世，天下太平，百姓安居乐业，歌颂了康熙皇帝的政绩卓著。 【答案】 第一联：帝握贞符，禹甸尽归沧海贡。 译文：康熙皇上握有帝王的符玺，四海之内尽归朝廷管辖。

【解析】 本诗前四句是写景：永东华，指康熙皇帝，若木光腾春九十，形容康熙帝的寿命很长。祥开南极，指南极仙翁，蟠桃花放岁三千，形容康熙帝的长寿。“算”字有计算、推算之意，“永东”、“若木”为虚词，无实际意义，“南”“北”为方位词，无实义。 后两句是作者对康熙帝寿比南山的赞美。“南山”即终南山，是长安城西北面的最高山脉。 【答案】 译文： 我计算永东华，若木（神话中的一种树）光腾春九十；

康熙六十万寿东三官庙牌楼保合太和，道综乾始坤生，两仪并久； 诞膺多福，功被民熙物阜，四海皆春。 注释： 1. 保合太和：意为保持天地的和谐与完整。太和，是中国古代哲学思想中的一个概念，指的是宇宙万物的根本规律，即阴阳平衡、动静结合的状态。 2. 道综乾始坤生：这里是指宇宙的起源和生成过程。乾代表天，坤代表地，乾为阳，坤为阴，二者相合则形成一个完整的宇宙。 3. 诞膺多福：指皇帝接受了很多福气

这首诗的大意是：天空广阔无垠，人们头顶着仁爱的天空；大地广袤无际，人们尽情享受游乐的快乐。这两句诗赞美了天地的广大和人类在天地间的自由快乐。 译文： 天空广阔无垠，人们头顶着仁爱的天空；大地广袤无际，人们尽情享受游乐的快乐。 注释： 敷天长戴仁天：形容天空的广阔无边，仁天指的是仁爱的天空。 知后天之不老：意思是人们知道天地是永恒不变的，不会衰老。 大地同游乐地

【注释】 泰：指天。 笈：书箱，借以代称书。 中符：指天地间的道理。 坤珍：坤是地的象征，珍为珍贵，引申为大地、母性。大阐：大力宣扬。岳川：指山川之壮丽。 【赏析】 此诗是一首寿联，乾隆帝为了庆贺其母孝圣宪皇后八十岁寿辰而作。诗中用“泰”和“坤”来代表天地，用“中符”、“大阐”来形容其母的德性，表达出对母亲深深的爱戴之情

诗句解析 1 八功八德： - 这通常指的是中国传统文化中对人的行为和品德的八个重要方面，如诚信、孝顺、仁爱、忠诚等。这里可能指佛祖或佛陀教导的重要道德准则。 2. 无量佛： - “无量”在佛教中意味着广大无边，“佛”则直接指佛教中的佛陀。这里可能是在赞扬佛陀无边的智慧和慈悲。 3. 千春千秋： - 这两个词汇强调了时间长久。"千春"表示一千年，"千秋"则是几千年的周期，整体传达出岁月悠长

康熙六十万寿，直隶全省灯棚 圣算无疆，矗矗鳌山开寿域； 天颜有喜，溶溶鱼藻漾恩波。 【注释】： 1. 康熙六十万寿：康熙皇帝的生日是6月18日，所以这里用“六十万”表示他的六十大寿。 2. 直隶全省灯棚：指的是清朝时期，为了庆祝康熙皇帝的60万寿诞辰，全国各地都搭建了灯棚，用以展示喜庆的气氛。 3. 圣算无疆：指康熙的英明和智慧无边无际。 4. 矗矗鳌山：鳌山是指中国古代神话中的巨鳌

这首诗是康熙皇帝六十万寿慈献寺前牌坊的对联。下面是逐句释义： 1. “十雨五风”：指的是天气晴朗、风调雨顺，象征着国家的繁荣和人民的幸福。 2. “处处康衢歌帝力”：意思是在各地都能看到人们歌颂皇帝（指康熙皇帝）的智慧和力量。 3. “千秋万岁”：意味着国家长久安宁，皇帝寿命长久。 4. “年年华渚耀神光”：意味着每年在华渚（可能是地名，具体不详）都能看到皇帝的神圣光辉。 译文： 1.

这首诗是乾隆皇帝为祝寿时所撰的对联，表达了他对国家和人民的祝福。以下是逐句的解释和赏析： 1. 皇向福锡庶民福：这句话的意思是“皇帝给予（人民）幸福，人民也会回报给皇帝幸福”。这里的“福锡”是指赐予，“庶民”指的是普通人民。这句话寓意着皇帝和人民之间有着深厚的感情，皇帝对人民的关心和关爱，人民也会以自己的方式回报给皇帝。这是一种美好的愿景，表达了皇帝对国家的关爱和对人民的关怀。 2.