夏侯玄

乐生方恢大纲出自《乐毅论》，乐生方恢大纲的作者是：夏侯玄。 乐生方恢大纲是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 乐生方恢大纲的释义是：乐生方恢大纲：指乐毅胸怀宽广，志向宏大。 乐生方恢大纲是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 乐生方恢大纲的拼音读音是：lè shēng fāng huī dà gāng。 乐生方恢大纲是《乐毅论》的第47句。 乐生方恢大纲的上半句是：则几于汤武之事矣。

则几于汤武之事矣出自《乐毅论》，则几于汤武之事矣的作者是：夏侯玄。 则几于汤武之事矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 则几于汤武之事矣的释义是：则几于汤武之事矣：几乎等同于商汤、周武王那样的事业。 则几于汤武之事矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 则几于汤武之事矣的拼音读音是：zé jǐ yú tāng wǔ zhī shì yǐ。 则几于汤武之事矣是《乐毅论》的第46句。

迈全德以率列国出自《乐毅论》，迈全德以率列国的作者是：夏侯玄。 迈全德以率列国是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 迈全德以率列国的释义是：迈全德以率列国：以完美的德行来引领各诸侯国。 迈全德以率列国是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 迈全德以率列国的拼音读音是：mài quán dé yǐ lǜ liè guó。 迈全德以率列国是《乐毅论》的第45句。 迈全德以率列国的上半句是

此至德令於天下矣出自《乐毅论》，此至德令於天下矣的作者是：夏侯玄。 此至德令於天下矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 此至德令於天下矣的释义是：此至德令於天下矣：这至高无上的道德已经传遍了天下。 此至德令於天下矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 此至德令於天下矣的拼音读音是：cǐ zhì dé lìng yú tiān xià yǐ。 此至德令於天下矣是《乐毅论》的第44句。

除暴不以威力出自《乐毅论》，除暴不以威力的作者是：夏侯玄。 除暴不以威力是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 除暴不以威力的释义是：《乐毅论》中的“除暴不以威力”释义为：消灭暴政不是依靠武力威胁。 除暴不以威力是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 除暴不以威力的拼音读音是：chú bào bù yǐ wēi lì。 除暴不以威力是《乐毅论》的第43句。 除暴不以威力的上半句是：举国不谋其功。

举国不谋其功出自《乐毅论》，举国不谋其功的作者是：夏侯玄。 举国不谋其功是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 举国不谋其功的释义是：举国不谋其功：全国上下没有谋划如何取得功名。 举国不谋其功是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 举国不谋其功的拼音读音是：jǔ guó bù móu qí gōng。 举国不谋其功是《乐毅论》的第42句。 举国不谋其功的上半句是：此仁心著于遐迩矣。

此仁心著于遐迩矣出自《乐毅论》，此仁心著于遐迩矣的作者是：夏侯玄。 此仁心著于遐迩矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 此仁心著于遐迩矣的释义是：此仁心著于遐迩矣：此仁爱之心已经广为人知，流传甚远。 此仁心著于遐迩矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 此仁心著于遐迩矣的拼音读音是：cǐ rén xīn zhù yú xiá ěr yǐ。 此仁心著于遐迩矣是《乐毅论》的第41句。

围城而害不加于百姓出自《乐毅论》，围城而害不加于百姓的作者是：夏侯玄。 围城而害不加于百姓是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 围城而害不加于百姓的释义是：围城而害不加于百姓：指在围攻城池时，尽量减少对城内百姓的伤害和破坏。 围城而害不加于百姓是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 围城而害不加于百姓的拼音读音是：wéi chéng ér hài bù jiā yú bǎi xìng。

此兵不兴于为利矣出自《乐毅论》，此兵不兴于为利矣的作者是：夏侯玄。 此兵不兴于为利矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 此兵不兴于为利矣的释义是：此兵不兴于为利矣：此处的“此兵”指的是特定的战争或军事行动，“不兴于为利”意味着这场战争或军事行动不是为了追求利益而发动的。即，这场战争或军事行动是出于其他目的，而非单纯为了获取利益。 此兵不兴于为利矣是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。

夫讨齐以明燕主之义出自《乐毅论》，夫讨齐以明燕主之义的作者是：夏侯玄。 夫讨齐以明燕主之义是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 夫讨齐以明燕主之义的释义是：讨伐齐国，以彰显燕国君主正义之举。 夫讨齐以明燕主之义是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 夫讨齐以明燕主之义的拼音读音是：fū tǎo qí yǐ míng yàn zhǔ zhī yì。 夫讨齐以明燕主之义是《乐毅论》的第38句。