夏侯玄

所以运其机而动四海也出自《乐毅论》，所以运其机而动四海也的作者是：夏侯玄。 所以运其机而动四海也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 所以运其机而动四海也的释义是：所以运其机而动四海也：因此操纵其机关，使四海都受到其影响或变动。 所以运其机而动四海也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 所以运其机而动四海也的拼音读音是：suǒ yǐ yùn qí jī ér dòng sì hǎi yě。

则举齐之事出自《乐毅论》，则举齐之事的作者是：夏侯玄。 则举齐之事是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 则举齐之事的释义是：则举齐之事：指回顾和总结齐国的历史事件。 则举齐之事是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 则举齐之事的拼音读音是：zé jǔ qí zhī shì。 则举齐之事是《乐毅论》的第36句。 则举齐之事的上半句是：斯意兼天下者也。 则举齐之事的下半句是：所以运其机而动四海也。

斯意兼天下者也出自《乐毅论》，斯意兼天下者也的作者是：夏侯玄。 斯意兼天下者也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 斯意兼天下者也的释义是：斯意兼天下者也：这个表述意味着有抱负统一天下，拥有涵盖天下的雄心和意志。 斯意兼天下者也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 斯意兼天下者也的拼音读音是：sī yì jiān tiān xià zhě yě。 斯意兼天下者也是《乐毅论》的第35句。

不求小成出自《乐毅论》，不求小成的作者是：夏侯玄。 不求小成是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 不求小成的释义是：不求小成：不追求小的成就，意指追求更高远的目标和更大的成就。 不求小成是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 不求小成的拼音读音是：bù qiú xiǎo chéng。 不求小成是《乐毅论》的第34句。 不求小成的上半句是：不屑苟得则心无近事。 不求小成的下半句是：斯意兼天下者也

不屑苟得则心无近事出自《乐毅论》，不屑苟得则心无近事的作者是：夏侯玄。 不屑苟得则心无近事是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 不屑苟得则心无近事的释义是：不屑苟得则心无近事：不满足于苟且偷生，因此心中不会近于世俗琐事。即表示一个人若不贪图小利，就不会被日常琐事所困扰。 不屑苟得则心无近事是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 不屑苟得则心无近事的拼音读音是：bù xiè gǒu dé zé

又非乐生之所求也出自《乐毅论》，又非乐生之所求也的作者是：夏侯玄。 又非乐生之所求也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 又非乐生之所求也的释义是：又非乐生之所求也：指这并非是乐毅所追求的。 又非乐生之所求也是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 又非乐生之所求也的拼音读音是：yòu fēi lè shēng zhī suǒ qiú yě。 又非乐生之所求也是《乐毅论》的第32句。

强燕而废道出自《乐毅论》，强燕而废道的作者是：夏侯玄。 强燕而废道是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 强燕而废道的释义是：强燕而废道：指强盛的燕国因为违背道德准则而衰落。 强燕而废道是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 强燕而废道的拼音读音是：qiáng yàn ér fèi dào。 强燕而废道是《乐毅论》的第31句。 强燕而废道的上半句是：夫兼并者非乐生之所屑。 强燕而废道的下半句是

夫兼并者非乐生之所屑出自《乐毅论》，夫兼并者非乐生之所屑的作者是：夏侯玄。 夫兼并者非乐生之所屑是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 夫兼并者非乐生之所屑的释义是：夫兼并者非乐生之所屑：兼并战争并非热爱和平的人所愿意看到的。 夫兼并者非乐生之所屑是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 夫兼并者非乐生之所屑的拼音读音是：fū jiān bìng zhě fēi lè shēng zhī suǒ

止于兼并而已哉出自《乐毅论》，止于兼并而已哉的作者是：夏侯玄。 止于兼并而已哉是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 止于兼并而已哉的释义是：止于兼并而已哉：仅仅停留在兼并的土地上罢了。意指只关注领土的扩张，而不考虑更深层次的统一与治理。 止于兼并而已哉是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 止于兼并而已哉的拼音读音是：zhǐ yú jiān bìng ér yǐ zāi。

岂其当时出自《乐毅论》，岂其当时的作者是：夏侯玄。 岂其当时是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 岂其当时的释义是：岂其当时：难道仅仅是当时。 岂其当时是三国代诗人夏侯玄的作品，风格是：文。 岂其当时的拼音读音是：qǐ qí dāng shí。 岂其当时是《乐毅论》的第28句。 岂其当时的上半句是：亦将行千载一隆之道。 岂其当时的下半句是：止于兼并而已哉。 岂其当时的全句是