施肩吾

饱见东方一小儿出自《赠凌仙姥》，饱见东方一小儿的作者是：施肩吾。 饱见东方一小儿是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 饱见东方一小儿的释义是：饱见东方一小儿：指诗人多次见到东方的一个小孩，可能寓意着诗人对这位小孩的深厚情感或赞赏。 饱见东方一小儿是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 饱见东方一小儿的拼音读音是：bǎo jiàn dōng fāng yī xiǎo ér。

仙桃不啻三回熟出自《赠凌仙姥》，仙桃不啻三回熟的作者是：施肩吾。 仙桃不啻三回熟是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 仙桃不啻三回熟的释义是：仙桃不啻三回熟：指仙桃多次成熟，比喻事物经过多次历练而更加成熟。 仙桃不啻三回熟是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 仙桃不啻三回熟的拼音读音是：xiān táo bù chì sān huí shú。 仙桃不啻三回熟是《赠凌仙姥》的第3句。

前朝惟有汉皇知出自《赠凌仙姥》，前朝惟有汉皇知的作者是：施肩吾。 前朝惟有汉皇知是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 前朝惟有汉皇知的释义是：前朝只有汉皇知晓。 前朝惟有汉皇知是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 前朝惟有汉皇知的拼音读音是：qián cháo wéi yǒu hàn huáng zhī。 前朝惟有汉皇知是《赠凌仙姥》的第2句。 前朝惟有汉皇知的上半句是：阿母从天降几时。

阿母从天降几时出自《赠凌仙姥》，阿母从天降几时的作者是：施肩吾。 阿母从天降几时是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 阿母从天降几时的释义是：阿母从天降几时：指的是诗中提到的“阿母”（即凌仙姥，传说中的仙人）从天上降临人间的具体时间。这里的“几时”表达了对这位仙人何时降临的期待和疑问。 阿母从天降几时是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 阿母从天降几时的拼音读音是：ā mǔ cóng tiān

独将珠玉挂西台出自《寄西台李侍御》，独将珠玉挂西台的作者是：施肩吾。 独将珠玉挂西台是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 独将珠玉挂西台的释义是：独将珠玉挂西台：独自把珍贵的珠玉悬挂在西台之上，比喻自己虽怀才不遇，却依然保持高尚的品德和操守。 独将珠玉挂西台是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 独将珠玉挂西台的拼音读音是：dú jiāng zhū yù guà xī tái。

唯有绣衣周柱史出自《寄西台李侍御》，唯有绣衣周柱史的作者是：施肩吾。 唯有绣衣周柱史是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 唯有绣衣周柱史的释义是：“唯有绣衣周柱史”中的“绣衣周柱史”指的是周宣王时期的柱下史周公旦，绣衣是古代官员的服饰，这里代指周公旦的官职和身份。这句话表达了诗人对周公旦的敬仰和怀念之情。 唯有绣衣周柱史是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 唯有绣衣周柱史的拼音读音是：wéi

到处伤心瓦砾堆出自《寄西台李侍御》，到处伤心瓦砾堆的作者是：施肩吾。 到处伤心瓦砾堆是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 到处伤心瓦砾堆的释义是：到处伤心瓦砾堆，意指无论走到哪里都感到悲伤，眼前只有断壁残垣、瓦砾堆积的景象，表达了诗人对战乱后荒凉景象的感慨。 到处伤心瓦砾堆是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 到处伤心瓦砾堆的拼音读音是：dào chù shāng xīn wǎ lì duī。

二千馀里采琼瑰出自《寄西台李侍御》，二千馀里采琼瑰的作者是：施肩吾。 二千馀里采琼瑰是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 二千馀里采琼瑰的释义是：二千馀里采琼瑰：诗人自述从故乡到西台的漫长距离，比喻自己历经艰辛，如采寻美玉琼瑰一般。 二千馀里采琼瑰是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 二千馀里采琼瑰的拼音读音是：èr qiān yú lǐ cǎi qióng guī。

犹是箜篌第几弦出自《赠女道士郑玉华二首》，犹是箜篌第几弦的作者是：施肩吾。 犹是箜篌第几弦是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 犹是箜篌第几弦的释义是：犹是箜篌第几弦：指诗中女道士郑玉华弹奏的箜篌，询问是哪一弦。箜篌是一种古代弦乐器，此处用以比喻女道士的才华和技艺。 犹是箜篌第几弦是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 犹是箜篌第几弦的拼音读音是：yóu shì kōng hóu dì jǐ

朱丝误落青囊里出自《赠女道士郑玉华二首》，朱丝误落青囊里的作者是：施肩吾。 朱丝误落青囊里是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 朱丝误落青囊里的释义是：朱丝误落青囊里：比喻女子失身。 朱丝误落青囊里是唐代诗人施肩吾的作品，风格是：诗。 朱丝误落青囊里的拼音读音是：zhū sī wù luò qīng náng lǐ。 朱丝误落青囊里是《赠女道士郑玉华二首》的第3句。 朱丝误落青囊里的上半句是