施肩吾
却师阿母学神仙出自《赠女道士郑玉华二首》,却师阿母学神仙的作者是:施肩吾。 却师阿母学神仙是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 却师阿母学神仙的释义是:却师阿母学神仙:放弃师从母亲学习道术,转而追求修炼成仙之道。 却师阿母学神仙是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 却师阿母学神仙的拼音读音是:què shī ā mǔ xué shén xiān。 却师阿母学神仙是《赠女道士郑玉华二首》的第2句。
明镜湖中休采莲出自《赠女道士郑玉华二首》,明镜湖中休采莲的作者是:施肩吾。 明镜湖中休采莲是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 明镜湖中休采莲的释义是:明镜湖中休采莲:意为在明亮的湖中不要采摘莲花,比喻要保持内心的清净纯洁,不要被世俗的诱惑所干扰。 明镜湖中休采莲是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 明镜湖中休采莲的拼音读音是:míng jìng hú zhōng xiū cǎi lián。
长笑刘郎漫忆家出自《赠女道士郑玉华二首》,长笑刘郎漫忆家的作者是:施肩吾。 长笑刘郎漫忆家是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 长笑刘郎漫忆家的释义是:长笑刘郎漫忆家:诗人以自嘲的口吻,笑对自己如同刘郎般沉溺于对家的思念。其中,“刘郎”指代诗人自己,“漫忆家”即随意地思念家乡。这句话表达了诗人对道家生活的淡泊和对世俗生活的超脱。 长笑刘郎漫忆家是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。
世间风景那堪恋出自《赠女道士郑玉华二首》,世间风景那堪恋的作者是:施肩吾。 世间风景那堪恋是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 世间风景那堪恋的释义是:世间风景那堪恋:形容世间美景再多,也不值得过分留恋。 世间风景那堪恋是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 世间风景那堪恋的拼音读音是:shì jiān fēng jǐng nà kān liàn。 世间风景那堪恋是《赠女道士郑玉华二首》的第3句。
欲添肌雪饵红砂出自《赠女道士郑玉华二首》,欲添肌雪饵红砂的作者是:施肩吾。 欲添肌雪饵红砂是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 欲添肌雪饵红砂的释义是:欲添肌雪饵红砂:想要使肌肤如雪一般白皙,服用红色砂石制成的药饵。这里“肌雪”比喻肌肤白皙如雪,“红砂”则是指红色的药饵,可能具有美容养颜的功效。整句表达了想要通过服用某种药物来改善肌肤色泽的愿望。 欲添肌雪饵红砂是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗
玄发新簪碧藕花出自《赠女道士郑玉华二首》,玄发新簪碧藕花的作者是:施肩吾。 玄发新簪碧藕花是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 玄发新簪碧藕花的释义是:玄发新簪碧藕花:黑色的头发上新插着碧绿色的荷藕花。这里的“玄发”指黑色的头发,“新簪”是新戴的簪子,“碧藕花”指碧绿色的荷花。整句描绘了一位女道士头戴簪饰,簪子上插着荷花,形象地展现了她的清雅与脱俗。 玄发新簪碧藕花是唐代诗人施肩吾的作品,风格是
人间诗酒最关情出自《寄王少府》,人间诗酒最关情的作者是:施肩吾。 人间诗酒最关情是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 人间诗酒最关情的释义是:人间诗酒最关情:意指人世间最让人牵肠挂肚、情感投入的莫过于诗歌和美酒。这里“关情”指的是牵动情感,表现出诗人对诗歌和美酒的热爱与推崇。 人间诗酒最关情是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 人间诗酒最关情的拼音读音是:rén jiān shī jiǔ zuì
多谢蓝田王少府出自《寄王少府》,多谢蓝田王少府的作者是:施肩吾。 多谢蓝田王少府是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 多谢蓝田王少府的释义是:多谢蓝田王少府:对蓝田县王少府的感谢之意。 多谢蓝田王少府是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 多谢蓝田王少府的拼音读音是:duō xiè lán tián wáng shǎo fǔ。 多谢蓝田王少府是《寄王少府》的第3句。 多谢蓝田王少府的上半句是
吃菜山僧枉过生出自《寄王少府》,吃菜山僧枉过生的作者是:施肩吾。 吃菜山僧枉过生是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 吃菜山僧枉过生的释义是:吃菜山僧枉过生:指吃素的山僧白白地过一生。这里的“枉过生”意味着徒然虚度一生,没有做出什么成就。 吃菜山僧枉过生是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 吃菜山僧枉过生的拼音读音是:chī cài shān sēng wǎng guò shēng。
采松仙子徒销日出自《寄王少府》,采松仙子徒销日的作者是:施肩吾。 采松仙子徒销日是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 采松仙子徒销日的释义是:采松仙子徒销日:指采松的仙女白白地浪费了时光。这里用“仙子”来形容采松之人,赋予其超凡脱俗的形象,而“徒销日”则表达了时光流逝,而采松之人却无所作为的感慨。 采松仙子徒销日是唐代诗人施肩吾的作品,风格是:诗。 采松仙子徒销日的拼音读音是:cǎi sōng