张继先

诵真经出自《更漏子 · 其三再次韵于真人》，诵真经的作者是：张继先。 诵真经是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 诵真经的释义是：诵真经：诵读真实的佛经。 诵真经是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 诵真经的拼音读音是：sòng zhēn jīng。 诵真经是《更漏子 · 其三再次韵于真人》的第1句。 诵真经的下半句是：期万过。 诵真经的全句是：诵真经，期万过。未灭无明心火。宜回首，探真空

随缘发笑颜出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，随缘发笑颜的作者是：张继先。 随缘发笑颜是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 随缘发笑颜的释义是：随缘：顺应自然，不刻意强求。 发笑颜：露出笑容。释义：顺应自然地露出笑容。 随缘发笑颜是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 随缘发笑颜的拼音读音是：suí yuán fā xiào yán。 随缘发笑颜是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第12句。

且乘闲出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，且乘闲的作者是：张继先。 且乘闲是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 且乘闲的释义是：且乘闲：趁着闲暇时光。 且乘闲是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 且乘闲的拼音读音是：qiě chéng xián。 且乘闲是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第11句。 且乘闲的上半句是：诗与酒。 且乘闲的下半句是：随缘发笑颜。 且乘闲的全句是：圣贤风，行处在

诗与酒出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，诗与酒的作者是：张继先。 诗与酒是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 诗与酒的释义是：诗酒风雅，借酒抒情，诗与酒相辅相成，代表了一种文人雅士的生活情趣。 诗与酒是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 诗与酒的拼音读音是：shī yǔ jiǔ。 诗与酒是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第10句。 诗与酒的上半句是：巧智争如休卖。 诗与酒的下半句是：且乘闲。

巧智争如休卖出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，巧智争如休卖的作者是：张继先。 巧智争如休卖是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 巧智争如休卖的释义是：巧智争如休卖：形容人的才智高超，争辩得如同停止买卖一般，即形容人言辞锋利，无人能及。 巧智争如休卖是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 巧智争如休卖的拼音读音是：qiǎo zhì zhēng rú xiū mài。 巧智争如休卖是《更漏子 ·

行处在出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，行处在的作者是：张继先。 行处在是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 行处在的释义是：行处在：行走于世间。 行处在是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 行处在的拼音读音是：xíng chù zài。 行处在是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第8句。 行处在的上半句是： 圣贤风。 行处在的下半句是：巧智争如休卖。 行处在的全句是：圣贤风，行处在

圣贤风出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，圣贤风的作者是：张继先。 圣贤风是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 圣贤风的释义是：圣贤风：指圣贤所具有的高尚品格和风范。 圣贤风是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 圣贤风的拼音读音是：shèng xián fēng。 圣贤风是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第7句。 圣贤风的上半句是：斋居看望中。 圣贤风的下半句是：行处在。 圣贤风的全句是：圣贤风

斋居看望中出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，斋居看望中的作者是：张继先。 斋居看望中是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 斋居看望中的释义是：斋居看望中：指在清静的居所中相互探望。 斋居看望中是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 斋居看望中的拼音读音是：zhāi jū kàn wàng zhōng。 斋居看望中是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第6句。 斋居看望中的上半句是：损顽空。

损顽空出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，损顽空的作者是：张继先。 损顽空是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 损顽空的释义是：损顽空：消磨顽空的时光。顽空，指空虚无聊的时间。 损顽空是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 损顽空的拼音读音是：sǔn wán kōng。 损顽空是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第5句。 损顽空的上半句是：谈有相。 损顽空的下半句是：斋居看望中。 损顽空的全句是

谈有相出自《更漏子 · 其二用于真人韵》，谈有相的作者是：张继先。 谈有相是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 谈有相的释义是：谈有相：谈论有形的事物。 谈有相是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 谈有相的拼音读音是：tán yǒu xiāng。 谈有相是《更漏子 · 其二用于真人韵》的第4句。 谈有相的上半句是：免共相魔生火。 谈有相的下半句是：损顽空。 谈有相的全句是：是和非，双打过