张继先

莫贪花酒堕迷中出自《金丹诗四十八首》，莫贪花酒堕迷中的作者是：张继先。 莫贪花酒堕迷中是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫贪花酒堕迷中的释义是：不要沉迷于花酒，陷入迷惑之中。 莫贪花酒堕迷中是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫贪花酒堕迷中的拼音读音是：mò tān huā jiǔ duò mí zhōng。 莫贪花酒堕迷中是《金丹诗四十八首》的第8句。 莫贪花酒堕迷中的上半句是：

善女善男寻此语出自《金丹诗四十八首》，善女善男寻此语的作者是：张继先。 善女善男寻此语是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 善女善男寻此语的释义是：善女善男寻此语，意为善良的女性和男性寻求这首诗中的话语。这里的“此语”指的是诗中的某些寓意或哲理。 善女善男寻此语是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 善女善男寻此语的拼音读音是：shàn nǚ shàn nán xún cǐ yǔ。

腹内婴儿貌转丰出自《金丹诗四十八首》，腹内婴儿貌转丰的作者是：张继先。 腹内婴儿貌转丰是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 腹内婴儿貌转丰的释义是：腹内婴儿貌转丰：指修炼内丹过程中，内丹逐渐壮大，使得修炼者的外貌看起来更加丰满、年轻。 腹内婴儿貌转丰是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 腹内婴儿貌转丰的拼音读音是：fù nèi yīng ér mào zhuǎn fēng。

鼎中宝物时添火出自《金丹诗四十八首》，鼎中宝物时添火的作者是：张继先。 鼎中宝物时添火是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中宝物时添火的释义是：鼎中宝物时添火，意为炼丹过程中不断添加火候，保持炼丹炉内温度适中，以助于丹药的形成。这里“鼎中宝物”比喻炼丹过程中所追求的丹药，而“时添火”则指在炼丹过程中对火候的精细调控。 鼎中宝物时添火是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

须教龙虎守真空出自《金丹诗四十八首》，须教龙虎守真空的作者是：张继先。 须教龙虎守真空是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 须教龙虎守真空的释义是：须教龙虎守真空：指修炼内丹时，要使真气和元气相守于虚空之中，即保持阴阳平衡，以达至清静无为的境界。 须教龙虎守真空是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 须教龙虎守真空的拼音读音是：xū jiào lóng hǔ shǒu zhēn kōng。

不使狐狸侵药灶出自《金丹诗四十八首》，不使狐狸侵药灶的作者是：张继先。 不使狐狸侵药灶是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不使狐狸侵药灶的释义是：不使狐狸侵药灶：意为不让狐狸侵犯炼制丹药的地方。这里比喻守护着修炼的清静之地，防止外界的干扰和诱惑。 不使狐狸侵药灶是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不使狐狸侵药灶的拼音读音是：bù shǐ hú lí qīn yào zào。

急杀三彭及五虫出自《金丹诗四十八首》，急杀三彭及五虫的作者是：张继先。 急杀三彭及五虫是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 急杀三彭及五虫的释义是：急杀三彭及五虫，意为迅速消灭身心的邪念和欲望。其中，“三彭”指代心、肝、肾三脏的邪念，“五虫”则代表眼、耳、鼻、舌、身五官的欲望。这句话强调了通过修炼，迅速清除内心和外界的杂念，以达到清净无欲的境界。 急杀三彭及五虫是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗

劳生扰扰疾如风出自《金丹诗四十八首》，劳生扰扰疾如风的作者是：张继先。 劳生扰扰疾如风是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 劳生扰扰疾如风的释义是：劳生扰扰疾如风：形容人生在世，烦恼不断，如同风一样快速而无法阻挡。 劳生扰扰疾如风是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 劳生扰扰疾如风的拼音读音是：láo shēng rǎo rǎo jí rú fēng。 劳生扰扰疾如风是《金丹诗四十八首》的第1句

除非名是少微星出自《金丹诗四十八首》，除非名是少微星的作者是：张继先。 除非名是少微星是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 除非名是少微星的释义是：除非名是少微星，意指除非名声如天上少微星那样璀璨，暗喻只有名声显赫的人才能得到重视和认可。 除非名是少微星是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 除非名是少微星的拼音读音是：chú fēi míng shì shǎo wēi xīng。

此理要明非下士出自《金丹诗四十八首》，此理要明非下士的作者是：张继先。 此理要明非下士是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此理要明非下士的释义是：此理要明非下士：此理，指修炼金丹之道的真谛；要明，即要明白；非下士，指不是凡夫俗子所能理解。整句释义为：修炼金丹之道的真谛并非下等之人所能明白。 此理要明非下士是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此理要明非下士的拼音读音是：cǐ lǐ yào