张继先

堪笑愚人被色萦出自《金丹诗四十八首》，堪笑愚人被色萦的作者是：张继先。 堪笑愚人被色萦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 堪笑愚人被色萦的释义是：堪笑愚人被色萦，意为可笑那些被世俗欲望所纠缠的愚昧之人。 堪笑愚人被色萦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 堪笑愚人被色萦的拼音读音是：kān xiào yú rén bèi sè yíng。 堪笑愚人被色萦是《金丹诗四十八首》的第1句。

忍把真元乱鬼魔出自《金丹诗四十八首》，忍把真元乱鬼魔的作者是：张继先。 忍把真元乱鬼魔是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 忍把真元乱鬼魔的释义是：忍把真元乱鬼魔：忍心将自己的真元（指修炼者的内功或精神力量）用于与鬼魔争斗。这里的“真元”指的是修炼者经过修炼所获得的精神或能量，而“鬼魔”则代表修炼者所面对的邪恶势力或内心杂念。这句话表达了修炼者即使面对强大的邪恶势力

□□半有归泉路出自《金丹诗四十八首》，□□半有归泉路的作者是：张继先。 □□半有归泉路是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 □□半有归泉路的释义是：泉路，指通往泉水的道路，这里比喻归隐之路。'□□半有归泉路'释义为：大半的生涯都在准备归隐的道路。 □□半有归泉路是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 □□半有归泉路的拼音读音是：□ □ bàn yǒu guī quán lù。

皆因女色逐流波出自《金丹诗四十八首》，皆因女色逐流波的作者是：张继先。 皆因女色逐流波是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 皆因女色逐流波的释义是：皆因女色逐流波：意为由于沉迷于女色而随波逐流，失去自我控制。 皆因女色逐流波是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 皆因女色逐流波的拼音读音是：jiē yīn nǚ sè zhú liú bō。 皆因女色逐流波是《金丹诗四十八首》的第6句。

尽为资财损真性出自《金丹诗四十八首》，尽为资财损真性的作者是：张继先。 尽为资财损真性是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 尽为资财损真性的释义是：为求财富而丧失本真性情。 尽为资财损真性是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 尽为资财损真性的拼音读音是：jǐn wèi zī cái sǔn zhēn xìng。 尽为资财损真性是《金丹诗四十八首》的第5句。 尽为资财损真性的上半句是

世上阴阳识者多出自《金丹诗四十八首》，世上阴阳识者多的作者是：张继先。 世上阴阳识者多是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 世上阴阳识者多的释义是：世间知晓阴阳变化的人很多。 世上阴阳识者多是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 世上阴阳识者多的拼音读音是：shì shàng yīn yáng shí zhě duō。 世上阴阳识者多是《金丹诗四十八首》的第4句。 世上阴阳识者多的上半句是：

鼎中日月知人少出自《金丹诗四十八首》，鼎中日月知人少的作者是：张继先。 鼎中日月知人少是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中日月知人少的释义是：鼎中日月知人少：意指修炼内丹时，时间漫长，能够坚持到底的人很少。此处比喻修行之路漫长艰辛，能够持之以恒的人不多。 鼎中日月知人少是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 鼎中日月知人少的拼音读音是：dǐng zhōng rì yuè zhī rén

急如催浪转长河出自《金丹诗四十八首》，急如催浪转长河的作者是：张继先。 急如催浪转长河是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 急如催浪转长河的释义是：急如催浪转长河，形容形势紧迫，如同急流中的波浪一般，推动着长河滚滚向前，比喻事情急迫，如同不可阻挡的潮流。 急如催浪转长河是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 急如催浪转长河的拼音读音是：jí rú cuī làng zhuǎn zhǎng hé。

不觉年年撚指过出自《金丹诗四十八首》，不觉年年撚指过的作者是：张继先。 不觉年年撚指过是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不觉年年撚指过的释义是：不知不觉又过了一年。 不觉年年撚指过是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 不觉年年撚指过的拼音读音是：bù jué nián nián niǎn zhǐ guò。 不觉年年撚指过是《金丹诗四十八首》的第1句。 不觉年年撚指过的下半句是：急如催浪转长河

总是人间不了民出自《金丹诗四十八首》，总是人间不了民的作者是：张继先。 总是人间不了民是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 总是人间不了民的释义是：总是人间不了民：意思是诗人感叹自己始终无法摆脱对民众的牵挂和关爱。 总是人间不了民是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 总是人间不了民的拼音读音是：zǒng shì rén jiān bù le mín。 总是人间不了民是《金丹诗四十八首》的第8句。