张继先

优游且消遣出自《次韵上勉元规》，优游且消遣的作者是：张继先。 优游且消遣是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 优游且消遣的释义是：优游且消遣：从容自得地消磨时光。 优游且消遣是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 优游且消遣的拼音读音是：yōu yóu qiě xiāo qiǎn。 优游且消遣是《次韵上勉元规》的第1句。 优游且消遣的下半句是：认取本来人。 优游且消遣的全句是：优游且消遣

流俗谩寻津出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，流俗谩寻津的作者是：张继先。 流俗谩寻津是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 流俗谩寻津的释义是：流俗谩寻津：指世间纷繁的俗世之中，人们盲目地追求名利，徒劳无益地寻找通往成功的途径。其中，“流俗”指世俗、流俗之辈，“谩”有徒然、徒劳之意，“寻津”则是指寻找成功之路。整句表达了对世俗追求的否定态度。 流俗谩寻津是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

仙踪欲无着出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，仙踪欲无着的作者是：张继先。 仙踪欲无着是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 仙踪欲无着的释义是：仙踪欲无着：指仙人留下的足迹似乎难以寻觅，形容仙踪神秘莫测，难以捉摸。 仙踪欲无着是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 仙踪欲无着的拼音读音是：xiān zōng yù wú zhe。 仙踪欲无着是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第7句。 仙踪欲无着的上半句是

天花自在春出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，天花自在春的作者是：张继先。 天花自在春是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 天花自在春的释义是：天花自在春：比喻美好的事物或景象自由自在地展现，如同春日里的天花般绚烂。 天花自在春是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 天花自在春的拼音读音是：tiān huā zì zài chūn。 天花自在春是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第6句。 天花自在春的上半句是：

浔暑不到处出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，浔暑不到处的作者是：张继先。 浔暑不到处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 浔暑不到处的释义是：浔暑不到处：指未受夏日炎热侵袭的地方，即清凉宜人的地方。 浔暑不到处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 浔暑不到处的拼音读音是：xún shǔ bù dào chù。 浔暑不到处是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第5句。 浔暑不到处的上半句是：云去净嚣尘。

云去净嚣尘出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，云去净嚣尘的作者是：张继先。 云去净嚣尘是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 云去净嚣尘的释义是：云去净嚣尘：指云彩飘散后，喧嚣和尘埃都消失了，形容环境宁静清幽。 云去净嚣尘是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 云去净嚣尘的拼音读音是：yún qù jìng xiāo chén。 云去净嚣尘是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第4句。 云去净嚣尘的上半句是：

风来多柏子出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，风来多柏子的作者是：张继先。 风来多柏子是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 风来多柏子的释义是：风来多柏子：风起时柏树结果实很多。 风来多柏子是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 风来多柏子的拼音读音是：fēng lái duō bǎi zi。 风来多柏子是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第3句。 风来多柏子的上半句是：翘思上古人。 风来多柏子的下半句是

翘思上古人出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，翘思上古人的作者是：张继先。 翘思上古人是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 翘思上古人的释义是：翘思上古人：仰慕古代贤人，思念那些品德高尚、才华横溢的先辈。 翘思上古人是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 翘思上古人的拼音读音是：qiào sī shàng gǔ rén。 翘思上古人是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第2句。 翘思上古人的上半句是：应到最高处。

应到最高处出自《和元规寄杨子寓真岩韵》，应到最高处的作者是：张继先。 应到最高处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 应到最高处的释义是：应到最高处：指应该到达或达到至高无上的境界或位置。 应到最高处是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 应到最高处的拼音读音是：yīng dào zuì gāo chù。 应到最高处是《和元规寄杨子寓真岩韵》的第1句。 应到最高处的下半句是：翘思上古人。

青及谢家山出自《晚步山间有作》，青及谢家山的作者是：张继先。 青及谢家山是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 青及谢家山的释义是：青及谢家山：指诗人步行的山间景色，其中“青”代表山色青翠，“谢家山”可能是指某位姓谢的家族所居住的山，也可以泛指山名。 青及谢家山是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 青及谢家山的拼音读音是：qīng jí xiè jiā shān。