张继先

大家宜赏缀新文出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，大家宜赏缀新文的作者是：张继先。 大家宜赏缀新文是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 大家宜赏缀新文的释义是：大家宜赏缀新文：大家应当欣赏创作新文章。 大家宜赏缀新文是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 大家宜赏缀新文的拼音读音是：dà jiā yí shǎng zhuì xīn wén。 大家宜赏缀新文是《临江仙 ·

深将此意相闻出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，深将此意相闻的作者是：张继先。 深将此意相闻是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 深将此意相闻的释义是：深将此意相闻：深深地表达和传达这种情感或思想。 深将此意相闻是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 深将此意相闻的拼音读音是：shēn jiāng cǐ yì xiāng wén。 深将此意相闻是《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》的第7句。

惟有元规能访问出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，惟有元规能访问的作者是：张继先。 惟有元规能访问是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 惟有元规能访问的释义是：只有元规能访问。 惟有元规能访问是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 惟有元规能访问的拼音读音是：wéi yǒu yuán guī néng fǎng wèn。 惟有元规能访问是《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》的第6句。

真道本无亲出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，真道本无亲的作者是：张继先。 真道本无亲是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 真道本无亲的释义是：真道本无亲：真正的道是没有亲近与疏远之分的。这里的“真道”指的是宇宙的根本真理，它超越了一切世俗的亲疏观念。 真道本无亲是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 真道本无亲的拼音读音是：zhēn dào běn wú qīn。 真道本无亲是《临江仙 ·

仙风聊设相出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，仙风聊设相的作者是：张继先。 仙风聊设相是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 仙风聊设相的释义是：超凡脱俗的风采，可以设为神仙之相。 仙风聊设相是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 仙风聊设相的拼音读音是：xiān fēng liáo shè xiāng。 仙风聊设相是《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》的第4句。 仙风聊设相的上半句是

因缘冥会异常伦出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，因缘冥会异常伦的作者是：张继先。 因缘冥会异常伦是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 因缘冥会异常伦的释义是：因缘冥会异常伦：指人与人之间的相遇和相知，出于缘分而非寻常的交往，具有非同寻常的性质。 因缘冥会异常伦是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 因缘冥会异常伦的拼音读音是：yīn yuán míng huì yì cháng lún。

安妃来就杨君出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，安妃来就杨君的作者是：张继先。 安妃来就杨君是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 安妃来就杨君的释义是：安妃来就杨君：安妃指唐代安史之乱中的杨贵妃，此处泛指美丽女性；就，靠近；杨君，指杨羲，唐代著名道士。释义为：美丽的女子靠近杨羲。 安妃来就杨君是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 安妃来就杨君的拼音读音是：ān fēi lái jiù

自古清真灵妙降出自《临江仙 · 其二和元规览杨羲传》，自古清真灵妙降的作者是：张继先。 自古清真灵妙降是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 自古清真灵妙降的释义是：自古以来，清真（纯真洁净）的灵性奇妙降临。 自古清真灵妙降是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 自古清真灵妙降的拼音读音是：zì gǔ qīng zhēn líng miào jiàng。 自古清真灵妙降是《临江仙 ·

相继未能休出自《临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题，遂作》，相继未能休的作者是：张继先。 相继未能休是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 相继未能休的释义是：相继未能休：指事物或现象连续不断，没有停止的迹象。 相继未能休是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 相继未能休的拼音读音是：xiāng jì wèi néng xiū。 相继未能休是《临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题

一从挥洒后出自《临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题，遂作》，一从挥洒后的作者是：张继先。 一从挥洒后是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 一从挥洒后的释义是：挥洒之后，作品完成。 一从挥洒后是宋代诗人张继先的作品，风格是：词。 一从挥洒后的拼音读音是：yī cóng huī sǎ hòu。 一从挥洒后是《临江仙 · 其一邓恒甫画六鹤于浑沦庵，请予题，遂作》的第9句。