晁错

终岁不制衣则寒出自《论贵粟疏》，终岁不制衣则寒的作者是：晁错。 终岁不制衣则寒是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 终岁不制衣则寒的释义是：终岁不制衣则寒：终年不缝制衣服就会感到寒冷，意指常年得不到满足基本生活需求会导致困苦。在这里比喻指如果不对民生问题给予及时解决，就会引发严重的社会问题。 终岁不制衣则寒是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 终岁不制衣则寒的拼音读音是：zhōng suì bù

人情一日不再食则饥出自《论贵粟疏》，人情一日不再食则饥的作者是：晁错。 人情一日不再食则饥是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 人情一日不再食则饥的释义是：人情一日不再食则饥，意指人的基本生活需求若一天得不到满足，就会感到饥饿。这里“人情”指人的基本需求或本性，“一日不再食”比喻一天不满足这些需求，“饥”则表示生理或心理上的饥饿状态。这句话强调了满足基本生活需求的重要性。

不顾廉耻出自《论贵粟疏》，不顾廉耻的作者是：晁错。 不顾廉耻是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不顾廉耻的释义是：不顾廉耻：不顾及个人的道德廉耻，指不顾道德规范和自尊心，做出不道德或不光彩的行为。 不顾廉耻是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不顾廉耻的拼音读音是：bù gù lián chǐ。 不顾廉耻是《论贵粟疏》的第37句。 不顾廉耻的上半句是：饥寒至身。 不顾廉耻的下半句是

饥寒至身出自《论贵粟疏》，饥寒至身的作者是：晁错。 饥寒至身是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 饥寒至身的释义是：饥寒至身：指饥饿和寒冷亲身感受到，形容生活困苦。 饥寒至身是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 饥寒至身的拼音读音是：jī hán zhì shēn。 饥寒至身是《论贵粟疏》的第36句。 饥寒至身的上半句是：不待甘旨。 饥寒至身的下半句是：不顾廉耻。 饥寒至身的全句是：民贫，则奸邪生

不待甘旨出自《论贵粟疏》，不待甘旨的作者是：晁错。 不待甘旨是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不待甘旨的释义是：不待甘旨：不必要等待美味佳肴。 不待甘旨是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不待甘旨的拼音读音是：bù dài gān zhǐ。 不待甘旨是《论贵粟疏》的第35句。 不待甘旨的上半句是：饥之于食。 不待甘旨的下半句是：饥寒至身。 不待甘旨的全句是：民贫，则奸邪生。贫生于不足

饥之于食出自《论贵粟疏》，饥之于食的作者是：晁错。 饥之于食是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 饥之于食的释义是：饥之于食：饥饿对于食物的迫切需求。 饥之于食是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 饥之于食的拼音读音是：jī zhī yú shí。 饥之于食是《论贵粟疏》的第34句。 饥之于食的上半句是：不待轻暖。 饥之于食的下半句是：不待甘旨。 饥之于食的全句是：民贫，则奸邪生。贫生于不足

不待轻暖出自《论贵粟疏》，不待轻暖的作者是：晁错。 不待轻暖是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不待轻暖的释义是：不待轻暖：不等春意温暖。 不待轻暖是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 不待轻暖的拼音读音是：bù dài qīng nuǎn。 不待轻暖是《论贵粟疏》的第33句。 不待轻暖的上半句是：夫寒之于衣。 不待轻暖的下半句是：饥之于食。 不待轻暖的全句是：民贫，则奸邪生。贫生于不足

夫寒之于衣出自《论贵粟疏》，夫寒之于衣的作者是：晁错。 夫寒之于衣是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 夫寒之于衣的释义是：夫寒之于衣：衣服对寒冷的抵御作用。 夫寒之于衣是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 夫寒之于衣的拼音读音是：fū hán zhī yú yī。 夫寒之于衣是《论贵粟疏》的第32句。 夫寒之于衣的上半句是：犹不能禁也。 夫寒之于衣的下半句是：不待轻暖。 夫寒之于衣的全句是：民贫

犹不能禁也出自《论贵粟疏》，犹不能禁也的作者是：晁错。 犹不能禁也是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 犹不能禁也的释义是：犹不能禁也：犹，尚且；不能禁，无法抑制。释义：尚且无法抑制。 犹不能禁也是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 犹不能禁也的拼音读音是：yóu bù néng jìn yě。 犹不能禁也是《论贵粟疏》的第31句。 犹不能禁也的上半句是：严法重刑。 犹不能禁也的下半句是：夫寒之于衣

严法重刑出自《论贵粟疏》，严法重刑的作者是：晁错。 严法重刑是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 严法重刑的释义是：严法重刑：指严厉的法律和重的刑罚。 严法重刑是汉代诗人晁错的作品，风格是：文。 严法重刑的拼音读音是：yán fǎ zhòng xíng。 严法重刑是《论贵粟疏》的第30句。 严法重刑的上半句是：虽有高城深池。 严法重刑的下半句是：犹不能禁也。 严法重刑的全句是：民贫，则奸邪生