先秦诸子

立于阼阶东出自《特牲馈食礼第十五》，立于阼阶东的作者是：先秦诸子。 立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于阼阶东的释义是：立于阼阶东：站在东边的阼阶上。阼阶，古时堂前东阶，为尊者的位置。 立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于阼阶东的拼音读音是：lì yú zuò jiē dōng。 立于阼阶东是《特牲馈食礼第十五》的第254句。 立于阼阶东的上半句是：主人降。

主人降出自《特牲馈食礼第十五》，主人降的作者是：先秦诸子。 主人降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降的释义是：主人降：主人从上位降阶而立。 主人降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降的拼音读音是：zhǔ rén jiàng。 主人降是《特牲馈食礼第十五》的第253句。 主人降的上半句是： 祝迎尸于门外。 主人降的下半句是：立于阼阶东。 主人降的全句是：主人及祝升，祝先入

祝迎尸于门外出自《特牲馈食礼第十五》，祝迎尸于门外的作者是：先秦诸子。 祝迎尸于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝迎尸于门外的释义是：祝迎尸于门外：在门外举行祭祀仪式，迎接祭祀用的尸（即代表祖先的活人）。 祝迎尸于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝迎尸于门外的拼音读音是：zhù yíng shī yú mén wài。 祝迎尸于门外是《特牲馈食礼第十五》的第252句。

主人再拜稽首出自《特牲馈食礼第十五》，主人再拜稽首的作者是：先秦诸子。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的释义是：主人再次跪拜并叩首。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的拼音读音是：zhǔ rén zài bài jī shǒu。 主人再拜稽首是《特牲馈食礼第十五》的第251句。 主人再拜稽首的上半句是：卒祝。

卒祝出自《特牲馈食礼第十五》，卒祝的作者是：先秦诸子。 卒祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒祝的释义是：卒祝：结束祭祀的祝辞。 卒祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒祝的拼音读音是：zú zhù。 卒祝是《特牲馈食礼第十五》的第250句。 卒祝的上半句是：祝在左。 卒祝的下半句是：主人再拜稽首。 卒祝的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従，西面于户内。主妇盥于房中，荐两豆，葵菹

祝在左出自《特牲馈食礼第十五》，祝在左的作者是：先秦诸子。 祝在左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝在左的释义是：祝在左：古代祭祀时，站在左边的人负责念诵祭文，此处指主持祭祀仪式的人。 祝在左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝在左的拼音读音是：zhù zài zuǒ。 祝在左是《特牲馈食礼第十五》的第249句。 祝在左的上半句是：主人再拜稽首。 祝在左的下半句是：卒祝。

主人再拜稽首出自《特牲馈食礼第十五》，主人再拜稽首的作者是：先秦诸子。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的释义是：主人再次行拜礼，头部触地表示极端尊敬。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的拼音读音是：zhǔ rén zài bài jī shǒu。 主人再拜稽首是《特牲馈食礼第十五》的第248句。 主人再拜稽首的上半句是：南面。

南面出自《特牲馈食礼第十五》，南面的作者是：先秦诸子。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的释义是：南面：指面向南方，古代帝王和尊贵者常面向南而坐，故“南面”也常用来代指帝位或尊位。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的拼音读音是：nán miàn。 南面是《特牲馈食礼第十五》的第247句。 南面的上半句是：立于户西。 南面的下半句是：主人再拜稽首。 南面的全句是

立于户西出自《特牲馈食礼第十五》，立于户西的作者是：先秦诸子。 立于户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于户西的释义是：立于户西：站在房屋的西侧。 立于户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于户西的拼音读音是：lì yú hù xī。 立于户西是《特牲馈食礼第十五》的第246句。 立于户西的上半句是：出。 立于户西的下半句是：南面。 立于户西的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従

出出自《特牲馈食礼第十五》，出的作者是：先秦诸子。 出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出的释义是：出：指祭祀时，牲畜从牢中牵出。 出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出的拼音读音是：chū。 出是《特牲馈食礼第十五》的第245句。 出的上半句是：却于敦南。 出的下半句是：立于户西。 出的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上。尸如主人服，出门左，西面。主人辟