先秦诸子

如初出自《特牲馈食礼第十五》，如初的作者是：先秦诸子。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的释义是：如初：指恢复到最初的状态或情形。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的拼音读音是：rú chū。 如初是《特牲馈食礼第十五》的第194句。 如初的上半句是：即位。 如初的下半句是：佐食北面立于中庭。 如初的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外

即位出自《特牲馈食礼第十五》，即位的作者是：先秦诸子。 即位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位的释义是：即位：登上王位或官位。 即位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位的拼音读音是：jí wèi。 即位是《特牲馈食礼第十五》的第193句。 即位的上半句是：揖入。 即位的下半句是：如初。 即位的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外，西面。子姓兄弟如主人之服

揖入出自《特牲馈食礼第十五》，揖入的作者是：先秦诸子。 揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 揖入的释义是：揖入：请入。 揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 揖入的拼音读音是：yī rù。 揖入是《特牲馈食礼第十五》的第192句。 揖入的上半句是：主人拜宾如初。 揖入的下半句是：即位。 揖入的全句是：厥明夕，陈鼎于门外，北面北上，有鼏。棜在其南，南顺实兽于其上，东首。牲在其西，北首

主人拜宾如初出自《特牲馈食礼第十五》，主人拜宾如初的作者是：先秦诸子。 主人拜宾如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜宾如初的释义是：主人拜宾如初，意为主人对宾客的尊敬如同初次见面时一样。 主人拜宾如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜宾如初的拼音读音是：zhǔ rén bài bīn rú chū。 主人拜宾如初是《特牲馈食礼第十五》的第191句。

宗人告有司具出自《特牲馈食礼第十五》，宗人告有司具的作者是：先秦诸子。 宗人告有司具是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告有司具的释义是：宗人告有司具：宗人通知官员准备。 宗人告有司具是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告有司具的拼音读音是：zōng rén gào yǒu sī jù。 宗人告有司具是《特牲馈食礼第十五》的第190句。 宗人告有司具的上半句是：如初。

如初出自《特牲馈食礼第十五》，如初的作者是：先秦诸子。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的释义是：如初：如同最初，比喻事物保持原有的样子或状态。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的拼音读音是：rú chū。 如初是《特牲馈食礼第十五》的第189句。 如初的上半句是：即位于门外。 如初的下半句是：宗人告有司具。 如初的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄

即位于门外出自《特牲馈食礼第十五》，即位于门外的作者是：先秦诸子。 即位于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于门外的释义是：即位于门外：即在门外就位。指君王在举行大典时，不在殿堂内就座，而是在门外等候。 即位于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于门外的拼音读音是：jí wèi yú mén wài。 即位于门外是《特牲馈食礼第十五》的第188句。 即位于门外的上半句是

群执事出自《特牲馈食礼第十五》，群执事的作者是：先秦诸子。 群执事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 群执事的释义是：群执事：指众多从事具体事务的仆役或官员。 群执事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 群执事的拼音读音是：qún zhí shì。 群执事是《特牲馈食礼第十五》的第187句。 群执事的上半句是：兄弟。 群执事的下半句是：即位于门外。 群执事的全句是：特牲馈食之礼。不诹日

兄弟出自《特牲馈食礼第十五》，兄弟的作者是：先秦诸子。 兄弟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兄弟的释义是：兄弟：指亲生的哥哥和弟弟。 兄弟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兄弟的拼音读音是：xiōng dì。 兄弟是《特牲馈食礼第十五》的第186句。 兄弟的上半句是：主人及宾。 兄弟的下半句是：群执事。 兄弟的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外，西面

主人及宾出自《特牲馈食礼第十五》，主人及宾的作者是：先秦诸子。 主人及宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人及宾的释义是：主人及宾：主人和宾客。主人，指宴请宾客的主人；宾，指被宴请的宾客。 主人及宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人及宾的拼音读音是：zhǔ rén jí bīn。 主人及宾是《特牲馈食礼第十五》的第185句。 主人及宾的上半句是：南面。 主人及宾的下半句是：兄弟