先秦诸子

宿宾出自《特牲馈食礼第十五》，宿宾的作者是：先秦诸子。 宿宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宿宾的释义是：留宿宾客 宿宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宿宾的拼音读音是：sù bīn。 宿宾是《特牲馈食礼第十五》的第74句。 宿宾的上半句是：尸入主人退。 宿宾的下半句是：宾如主人服。 宿宾的全句是：宿宾。宾如主人服，出门左，西面再拜。主人东面，答再拜。宗人摈，曰：“某荐岁事

尸入主人退出自《特牲馈食礼第十五》，尸入主人退的作者是：先秦诸子。 尸入主人退是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸入主人退的释义是：尸入主人退：祭祀时尸（代表祖先的象征）进入，主人则退避。指祭祀仪式开始，由尸（代表祖先）主持，主人则退居一旁。 尸入主人退是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸入主人退的拼音读音是：shī rù zhǔ rén tuì。

主人再拜稽首出自《特牲馈食礼第十五》，主人再拜稽首的作者是：先秦诸子。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的释义是：主人再次拜礼并叩首。 主人再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人再拜稽首的拼音读音是：zhǔ rén zài bài jī shǒu。 主人再拜稽首是《特牲馈食礼第十五》的第72句。 主人再拜稽首的上半句是：尸许诺。

尸许诺出自《特牲馈食礼第十五》，尸许诺的作者是：先秦诸子。 尸许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸许诺的释义是：尸许诺：指祭祀时，尸代表神灵，答应祭者的祈求。 尸许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸许诺的拼音读音是：shī xǔ nuò。 尸许诺是《特牲馈食礼第十五》的第71句。 尸许诺的上半句是：致命。 尸许诺的下半句是：主人再拜稽首。 尸许诺的全句是：乃宿尸

致命出自《特牲馈食礼第十五》，致命的作者是：先秦诸子。 致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 致命的释义是：致命：指直接导致死亡。 致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 致命的拼音读音是：zhì mìng。 致命是《特牲馈食礼第十五》的第70句。 致命的上半句是：祝许诺。 致命的下半句是：尸许诺。 致命的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上。尸如主人服

祝许诺出自《特牲馈食礼第十五》，祝许诺的作者是：先秦诸子。 祝许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝许诺的释义是：祝许诺：祈求并承诺。 祝许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝许诺的拼音读音是：zhù xǔ nuò。 祝许诺是《特牲馈食礼第十五》的第69句。 祝许诺的上半句是：敢宿。 祝许诺的下半句是：致命。 祝许诺的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上

敢宿出自《特牲馈食礼第十五》，敢宿的作者是：先秦诸子。 敢宿是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 敢宿的释义是：冒昧住宿。 敢宿是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 敢宿的拼音读音是：gǎn sù。 敢宿是《特牲馈食礼第十五》的第68句。 敢宿的上半句是：占曰吉。 敢宿的下半句是：祝许诺。 敢宿的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上。尸如主人服，出门左，西面。主人辟

占曰吉出自《特牲馈食礼第十五》，占曰吉的作者是：先秦诸子。 占曰吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 占曰吉的释义是：占卜说吉祥。 占曰吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 占曰吉的拼音读音是：zhàn yuē jí。 占曰吉是《特牲馈食礼第十五》的第67句。 占曰吉的上半句是：筮子为某尸。 占曰吉的下半句是：敢宿。 占曰吉的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上

筮子为某尸出自《特牲馈食礼第十五》，筮子为某尸的作者是：先秦诸子。 筮子为某尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮子为某尸的释义是：筮子为某尸：用筮法选定祭祀中的主祭人。筮子，古代占卜用的工具；尸，指祭祀时代表被祭祖先的人。 筮子为某尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮子为某尸的拼音读音是：shì zi wèi mǒu shī。 筮子为某尸是《特牲馈食礼第十五》的第66句。

卒曰出自《特牲馈食礼第十五》，卒曰的作者是：先秦诸子。 卒曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒曰的释义是：卒曰：终于说，最后说。 卒曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒曰的拼音读音是：zú yuē。 卒曰是《特牲馈食礼第十五》的第65句。 卒曰的上半句是：宗人摈辞如初。 卒曰的下半句是：筮子为某尸。 卒曰的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上。尸如主人服