先秦诸子

子姓兄弟立主人之后出自《特牲馈食礼第十五》，子姓兄弟立主人之后的作者是：先秦诸子。 子姓兄弟立主人之后是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 子姓兄弟立主人之后的释义是：子姓兄弟立主人之后：指家族中的晚辈兄弟站在主人的位置之后，即站在主人旁边或其后，表示尊敬和服从。 子姓兄弟立主人之后是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 子姓兄弟立主人之后的拼音读音是：zi xìng xiōng dì lì

主人立于尸外门外出自《特牲馈食礼第十五》，主人立于尸外门外的作者是：先秦诸子。 主人立于尸外门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人立于尸外门外的释义是：主人立于尸外门外，意为宴席的主人站在宾客尸体所在的户外门外。 主人立于尸外门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人立于尸外门外的拼音读音是：zhǔ rén lì yú shī wài mén wài。

乃宿尸出自《特牲馈食礼第十五》，乃宿尸的作者是：先秦诸子。 乃宿尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃宿尸的释义是：乃宿尸：指尸体在祭祀仪式中临时停放。 乃宿尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃宿尸的拼音读音是：nǎi sù shī。 乃宿尸是《特牲馈食礼第十五》的第52句。 乃宿尸的上半句是：尚飨。 乃宿尸的下半句是：主人立于尸外门外。 乃宿尸的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外

尚飨出自《特牲馈食礼第十五》，尚飨的作者是：先秦诸子。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的释义是：尚飨：敬飨，祭神或飨食时的敬词。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的拼音读音是：shàng xiǎng。 尚飨是《特牲馈食礼第十五》的第51句。 尚飨的上半句是：筮某之某为尸。 尚飨的下半句是： 乃宿尸。 尚飨的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄

筮某之某为尸出自《特牲馈食礼第十五》，筮某之某为尸的作者是：先秦诸子。 筮某之某为尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮某之某为尸的释义是：筮某之某为尸：通过占卜决定某人为祭祀仪式中的主祭者。 筮某之某为尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮某之某为尸的拼音读音是：shì mǒu zhī mǒu wèi shī。 筮某之某为尸是《特牲馈食礼第十五》的第50句。 筮某之某为尸的上半句是

适其皇祖某子出自《特牲馈食礼第十五》，适其皇祖某子的作者是：先秦诸子。 适其皇祖某子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 适其皇祖某子的释义是：适其皇祖某子：适，往也，到；皇祖，指已故的祖先；某子，指具体的祖先名字。整句意为：前往祭祀自己的祖先某子。 适其皇祖某子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 适其皇祖某子的拼音读音是：shì qí huáng zǔ mǒu zi。

诹此某事出自《特牲馈食礼第十五》，诹此某事的作者是：先秦诸子。 诹此某事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诹此某事的释义是：诹此某事：选择并决定某件事情。 诹此某事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诹此某事的拼音读音是：zōu cǐ mǒu shì。 诹此某事是《特牲馈食礼第十五》的第48句。 诹此某事的上半句是：孝孙某。 诹此某事的下半句是：适其皇祖某子。 诹此某事的全句是

孝孙某出自《特牲馈食礼第十五》，孝孙某的作者是：先秦诸子。 孝孙某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 孝孙某的释义是：孝孙某：指行孝的孙子。孝孙，古代对行孝之孙子的尊称；某，古代谦辞，用在自己名字前表示不敢直称，此处指代作者本人。 孝孙某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 孝孙某的拼音读音是：xiào sūn mǒu。 孝孙某是《特牲馈食礼第十五》的第47句。 孝孙某的上半句是：命筮曰。

命筮曰出自《特牲馈食礼第十五》，命筮曰的作者是：先秦诸子。 命筮曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命筮曰的释义是：占卜以决定吉凶。 命筮曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命筮曰的拼音读音是：mìng shì yuē。 命筮曰是《特牲馈食礼第十五》的第46句。 命筮曰的上半句是：如求日之仪。 命筮曰的下半句是：孝孙某。 命筮曰的全句是：前期三日之朝，筮尸，如求日之仪。命筮曰

如求日之仪出自《特牲馈食礼第十五》，如求日之仪的作者是：先秦诸子。 如求日之仪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如求日之仪的释义是：如同追求太阳的礼仪。 如求日之仪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如求日之仪的拼音读音是：rú qiú rì zhī yí。 如求日之仪是《特牲馈食礼第十五》的第45句。 如求日之仪的上半句是：筮尸。 如求日之仪的下半句是：命筮曰。 如求日之仪的全句是