先秦诸子

兴出自《士丧礼第十二》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴：兴起，发动。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《士丧礼第十二》的第1019句。 兴的上半句是：作龟。 兴的下半句是：宗人受龟。 兴的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋，在龟东。族长莅卜，及宗人吉服立于门西

作龟出自《士丧礼第十二》，作龟的作者是：先秦诸子。 作龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 作龟的释义是：占卜，以龟甲占卜吉凶。 作龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 作龟的拼音读音是：zuò guī。 作龟是《士丧礼第十二》的第1018句。 作龟的上半句是：卜人坐。 作龟的下半句是：兴。 作龟的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋，在龟东

卜人坐出自《士丧礼第十二》，卜人坐的作者是：先秦诸子。 卜人坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜人坐的释义是：卜人坐：指占卜的人坐定，进行占卜活动。 卜人坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜人坐的拼音读音是：bo rén zuò。 卜人坐是《士丧礼第十二》的第1017句。 卜人坐的上半句是：负东扉。 卜人坐的下半句是：作龟。 卜人坐的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位

负东扉出自《士丧礼第十二》，负东扉的作者是：先秦诸子。 负东扉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 负东扉的释义是：负东扉：背对东边的门扉，即背向东边。 负东扉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 负东扉的拼音读音是：fù dōng fēi。 负东扉是《士丧礼第十二》的第1016句。 负东扉的上半句是：授卜人龟。 负东扉的下半句是：卜人坐。 负东扉的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位

授卜人龟出自《士丧礼第十二》，授卜人龟的作者是：先秦诸子。 授卜人龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授卜人龟的释义是：授卜人龟：赐给占卜人龟甲。指授予占卜之职。 授卜人龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授卜人龟的拼音读音是：shòu bo rén guī。 授卜人龟是《士丧礼第十二》的第1015句。 授卜人龟的上半句是：兴。 授卜人龟的下半句是：负东扉。 授卜人龟的全句是：卜日

兴出自《士丧礼第十二》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴起、激发、引发 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《士丧礼第十二》的第1014句。 兴的上半句是：命龟。 兴的下半句是：授卜人龟。 兴的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋，在龟东。族长莅卜，及宗人吉服立于门西

命龟出自《士丧礼第十二》，命龟的作者是：先秦诸子。 命龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命龟的释义是：命龟：占卜吉凶，用龟甲进行卜筮。 命龟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命龟的拼音读音是：mìng guī。 命龟是《士丧礼第十二》的第1013句。 命龟的上半句是：西面坐。 命龟的下半句是：兴。 命龟的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋

西面坐出自《士丧礼第十二》，西面坐的作者是：先秦诸子。 西面坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面坐的释义是：西面坐：面向西边坐着。 西面坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面坐的拼音读音是：xī miàn zuò。 西面坐是《士丧礼第十二》的第1012句。 西面坐的上半句是：还即席。 西面坐的下半句是：命龟。 西面坐的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首

还即席出自《士丧礼第十二》，还即席的作者是：先秦诸子。 还即席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 还即席的释义是：还即席：回到原来的座位上。 还即席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 还即席的拼音读音是：hái jí xí。 还即席是《士丧礼第十二》的第1011句。 还即席的上半句是：不述命。 还即席的下半句是：西面坐。 还即席的全句是：卜日，既朝哭，皆复外位。卜人先奠龟于西塾上，南首

不述命出自《士丧礼第十二》，不述命的作者是：先秦诸子。 不述命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不述命的释义是：不述命：不违背命令。 不述命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不述命的拼音读音是：bù shù mìng。 不述命是《士丧礼第十二》的第1010句。 不述命的上半句是：许诺。 不述命的下半句是：还即席。 不述命的全句是：筮宅，冢人营之。掘四隅，外其壤。掘中，南其壤。既朝哭