先秦诸子

俎行出自《士丧礼第十二》，俎行的作者是：先秦诸子。 俎行是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俎行的释义是：俎行：指摆放在祭祀或宴席上的食物器具。 俎行是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俎行的拼音读音是：zǔ xíng。 俎行是《士丧礼第十二》的第879句。 俎行的上半句是：释匕于鼎。 俎行的下半句是：朼者逆出。 俎行的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。朝夕哭，不辟子卯

释匕于鼎出自《士丧礼第十二》，释匕于鼎的作者是：先秦诸子。 释匕于鼎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 释匕于鼎的释义是：释匕于鼎：将勺子从鼎中取出。 释匕于鼎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 释匕于鼎的拼音读音是：shì bǐ yú dǐng。 释匕于鼎是《士丧礼第十二》的第878句。 释匕于鼎的上半句是：卒朼。 释匕于鼎的下半句是：俎行。 释匕于鼎的全句是：三日，成服，杖

卒朼出自《士丧礼第十二》，卒朼的作者是：先秦诸子。 卒朼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒朼的释义是：卒朼：结束、完毕。 卒朼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒朼的拼音读音是：zú bǐ。 卒朼是《士丧礼第十二》的第877句。 卒朼的上半句是：皆如初奠之仪。 卒朼的下半句是：释匕于鼎。 卒朼的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。朝夕哭，不辟子卯。妇人即位于堂，南上

皆如初奠之仪出自《士丧礼第十二》，皆如初奠之仪的作者是：先秦诸子。 皆如初奠之仪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆如初奠之仪的释义是：皆如初奠之仪：都按照最初祭奠的礼仪进行。 皆如初奠之仪是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆如初奠之仪的拼音读音是：jiē rú chū diàn zhī yí。 皆如初奠之仪是《士丧礼第十二》的第876句。 皆如初奠之仪的上半句是：升。

升出自《士丧礼第十二》，升的作者是：先秦诸子。 升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升的释义是：升：指提升、上升。 升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升的拼音读音是：shēng。 升是《士丧礼第十二》的第875句。 升的上半句是：举鼎入。 升的下半句是：皆如初奠之仪。 升的全句是：士丧礼。死于适室，幠用敛衾。复者一人以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱领于带；升自前东荣、中屋，北面招以衣

举鼎入出自《士丧礼第十二》，举鼎入的作者是：先秦诸子。 举鼎入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 举鼎入的释义是：举鼎入：指举起重鼎进入殿堂，比喻举重若轻，有力量和气魄。 举鼎入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 举鼎入的拼音读音是：jǔ dǐng rù。 举鼎入是《士丧礼第十二》的第874句。 举鼎入的上半句是：卒彻。 举鼎入的下半句是：升。 举鼎入的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾

卒彻出自《士丧礼第十二》，卒彻的作者是：先秦诸子。 卒彻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒彻的释义是：卒彻：终了，结束。 卒彻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒彻的拼音读音是：zú chè。 卒彻是《士丧礼第十二》的第873句。 卒彻的上半句是：如朝夕哭。 卒彻的下半句是：举鼎入。 卒彻的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。朝夕哭，不辟子卯。妇人即位于堂，南上，哭

如朝夕哭出自《士丧礼第十二》，如朝夕哭的作者是：先秦诸子。 如朝夕哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如朝夕哭的释义是：如朝夕哭：如同早晚哭泣，形容极度悲伤。 如朝夕哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如朝夕哭的拼音读音是：rú cháo xī kū。 如朝夕哭是《士丧礼第十二》的第872句。 如朝夕哭的上半句是：主人拜宾。 如朝夕哭的下半句是：卒彻。 如朝夕哭的全句是：三日，成服

主人拜宾出自《士丧礼第十二》，主人拜宾的作者是：先秦诸子。 主人拜宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜宾的释义是：主人拜宾：主人向宾客行拜礼。 主人拜宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜宾的拼音读音是：zhǔ rén bài bīn。 主人拜宾是《士丧礼第十二》的第871句。 主人拜宾的上半句是：当笾位。 主人拜宾的下半句是：如朝夕哭。 主人拜宾的全句是：陈一鼎于寝门外

当笾位出自《士丧礼第十二》，当笾位的作者是：先秦诸子。 当笾位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 当笾位的释义是：当笾位：指古代祭祀或礼仪中放置笾的特定位置。笾是一种古代的食器，常用于盛放干果、谷物等食品。 当笾位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 当笾位的拼音读音是：dāng biān wèi。 当笾位是《士丧礼第十二》的第870句。 当笾位的上半句是：有盖。 当笾位的下半句是