先秦诸子

主人复闪位出自《士丧礼第十二》，主人复闪位的作者是：先秦诸子。 主人复闪位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人复闪位的释义是：主人复闪位：指主人在丧礼中再次更换位置。 主人复闪位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人复闪位的拼音读音是：zhǔ rén fù shǎn wèi。 主人复闪位是《士丧礼第十二》的第589句。 主人复闪位的上半句是：祝取铭置于聿。 主人复闪位的下半句是

祝取铭置于聿出自《士丧礼第十二》，祝取铭置于聿的作者是：先秦诸子。 祝取铭置于聿是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝取铭置于聿的释义是：铭文刻在器物上。 祝取铭置于聿是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝取铭置于聿的拼音读音是：zhù qǔ míng zhì yú  yù。 祝取铭置于聿是《士丧礼第十二》的第588句。 祝取铭置于聿的上半句是：卒涂。

卒涂出自《士丧礼第十二》，卒涂的作者是：先秦诸子。 卒涂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒涂的释义是：卒涂：指道路的尽头。 卒涂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒涂的拼音读音是：zú tú。 卒涂是《士丧礼第十二》的第587句。 卒涂的上半句是：踊无算。 卒涂的下半句是：祝取铭置于聿。 卒涂的全句是：主人奉尸敛于棺，踊如初，乃盖。主人降，拜大夫之后至者，北面视肂。众主人复位

踊无算出自《士丧礼第十二》，踊无算的作者是：先秦诸子。 踊无算是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 踊无算的释义是：踊无算：指跳跃不止，表示极度悲痛。 踊无算是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 踊无算的拼音读音是：yǒng wú suàn。 踊无算是《士丧礼第十二》的第586句。 踊无算的上半句是：乃涂。 踊无算的下半句是：卒涂。 踊无算的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面

乃涂出自《士丧礼第十二》，乃涂的作者是：先秦诸子。 乃涂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃涂的释义是：乃涂：通“弁”，古代贵族男子戴的礼帽。 乃涂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃涂的拼音读音是：nǎi tú。 乃涂是《士丧礼第十二》的第585句。 乃涂的上半句是：旁一筐。 乃涂的下半句是：踊无算。 乃涂的全句是：主人奉尸敛于棺，踊如初，乃盖。主人降，拜大夫之后至者，北面视肂

旁一筐出自《士丧礼第十二》，旁一筐的作者是：先秦诸子。 旁一筐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 旁一筐的释义是：旁一筐：旁边的一只筐。 旁一筐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 旁一筐的拼音读音是：páng yī kuāng。 旁一筐是《士丧礼第十二》的第584句。 旁一筐的上半句是：设熬。 旁一筐的下半句是：乃涂。 旁一筐的全句是：主人奉尸敛于棺，踊如初，乃盖。主人降，拜大夫之后至者

设熬出自《士丧礼第十二》，设熬的作者是：先秦诸子。 设熬是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设熬的释义是：设熬：指准备火炉，用于烤火取暖。 设熬是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设熬的拼音读音是：shè áo。 设熬是《士丧礼第十二》的第583句。 设熬的上半句是：妇人东复位。 设熬的下半句是：旁一筐。 设熬的全句是：主人奉尸敛于棺，踊如初，乃盖。主人降，拜大夫之后至者，北面视肂

妇人东复位出自《士丧礼第十二》，妇人东复位的作者是：先秦诸子。 妇人东复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人东复位的释义是：妇人东复位：指丧礼中，妇女应回到东侧的座位上。 妇人东复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人东复位的拼音读音是：fù rén dōng fù wèi。 妇人东复位是《士丧礼第十二》的第582句。 妇人东复位的上半句是：众主人复位。 妇人东复位的下半句是

众主人复位出自《士丧礼第十二》，众主人复位的作者是：先秦诸子。 众主人复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众主人复位的释义是：众主人复位：指参加丧礼的宾客在仪式结束后回到各自的座位。 众主人复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众主人复位的拼音读音是：zhòng zhǔ rén fù wèi。 众主人复位是《士丧礼第十二》的第581句。 众主人复位的上半句是：北面视肂。

北面视肂出自《士丧礼第十二》，北面视肂的作者是：先秦诸子。 北面视肂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面视肂的释义是：北面视肂：面向北面观看尸体的腹部。 北面视肂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面视肂的拼音读音是：běi miàn shì sì。 北面视肂是《士丧礼第十二》的第580句。 北面视肂的上半句是：拜大夫之后至者。 北面视肂的下半句是：众主人复位。 北面视肂的全句是