先秦诸子

商祝布绞衾出自《士丧礼第十二》，商祝布绞衾的作者是：先秦诸子。 商祝布绞衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝布绞衾的释义是：商祝布绞衾：商祝布置绞成的被子。商祝，古代官名，为掌管祭祀之官；绞衾，绞成或绞织的被子。 商祝布绞衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝布绞衾的拼音读音是：shāng zhù bù jiǎo qīn。 商祝布绞衾是《士丧礼第十二》的第359句。

下莞上簟出自《士丧礼第十二》，下莞上簟的作者是：先秦诸子。 下莞上簟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 下莞上簟的释义是：下莞上簟：席子的一种，下铺莞草，上铺竹席。 下莞上簟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 下莞上簟的拼音读音是：xià guǎn shàng diàn。 下莞上簟是《士丧礼第十二》的第358句。 下莞上簟的上半句是：布席于户内。 下莞上簟的下半句是：商祝布绞衾。

布席于户内出自《士丧礼第十二》，布席于户内的作者是：先秦诸子。 布席于户内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 布席于户内的释义是：布席于户内：在门内铺设席子。 布席于户内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 布席于户内的拼音读音是：bù xí yú hù nèi。 布席于户内是《士丧礼第十二》的第357句。 布席于户内的上半句是：东面立于西阶下。 布席于户内的下半句是：下莞上簟。

东面立于西阶下出自《士丧礼第十二》，东面立于西阶下的作者是：先秦诸子。 东面立于西阶下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面立于西阶下的释义是：面向东站在西阶下面。 东面立于西阶下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面立于西阶下的拼音读音是：dōng miàn lì yú xī jiē xià。 东面立于西阶下是《士丧礼第十二》的第356句。 东面立于西阶下的上半句是：二人以并。

二人以并出自《士丧礼第十二》，二人以并的作者是：先秦诸子。 二人以并是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 二人以并的释义是：二人以并：两人并肩而行。 二人以并是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 二人以并的拼音读音是：èr rén yǐ bìng。 二人以并是《士丧礼第十二》的第355句。 二人以并的上半句是：士盥。 二人以并的下半句是：东面立于西阶下。 二人以并的全句是：陈一鼎于寝门外

士盥出自《士丧礼第十二》，士盥的作者是：先秦诸子。 士盥是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士盥的释义是：士盥：古代士人的一种礼仪，指士人洗手净面。 士盥是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士盥的拼音读音是：shì guàn。 士盥是《士丧礼第十二》的第354句。 士盥的上半句是：东柄。 士盥的下半句是：二人以并。 士盥的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄

东柄出自《士丧礼第十二》，东柄的作者是：先秦诸子。 东柄是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东柄的释义是：东柄：指古代丧礼中执掌丧仪的官吏或使者。 东柄是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东柄的拼音读音是：dōng bǐng。 东柄是《士丧礼第十二》的第353句。 东柄的上半句是：覆匕。 东柄的下半句是：士盥。 东柄的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄，两胉

覆匕出自《士丧礼第十二》，覆匕的作者是：先秦诸子。 覆匕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 覆匕的释义是：覆匕：翻转勺子，这里指倒掉饭食。 覆匕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 覆匕的拼音读音是：fù bǐ。 覆匕是《士丧礼第十二》的第352句。 覆匕的上半句是：西顺。 覆匕的下半句是：东柄。 覆匕的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄，两胉，脊、肺。设扃鼏

西顺出自《士丧礼第十二》，西顺的作者是：先秦诸子。 西顺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西顺的释义是：西顺：指顺应天时，遵循自然规律。 西顺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西顺的拼音读音是：xī shùn。 西顺是《士丧礼第十二》的第351句。 西顺的上半句是：素俎在鼎西。 西顺的下半句是：覆匕。 西顺的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄，两胉，脊

素俎在鼎西出自《士丧礼第十二》，素俎在鼎西的作者是：先秦诸子。 素俎在鼎西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 素俎在鼎西的释义是：素俎在鼎西，指摆放着素洁的俎（古代祭祀时盛食物的器皿）在鼎的西侧。这里形容祭祀的场地上，祭祀用的食物已经准备好，素洁的俎放置在鼎的旁边，体现了祭祀的庄重和洁净。 素俎在鼎西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 素俎在鼎西的拼音读音是：sù zǔ zài dǐng