先秦诸子

用巾出自《士丧礼第十二》，用巾的作者是：先秦诸子。 用巾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用巾的释义是：用巾：擦拭眼泪或额头，以示哀悼或谦卑。 用巾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用巾的拼音读音是：yòng jīn。 用巾是《士丧礼第十二》的第209句。 用巾的上半句是：浴。 用巾的下半句是：挋用浴衣。 用巾的全句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于。栉

浴出自《士丧礼第十二》，浴的作者是：先秦诸子。 浴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 浴的释义是：沐浴，指洗澡，清洁身体。 浴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 浴的拼音读音是：yù。 浴是《士丧礼第十二》的第208句。 浴的上半句是：挋用巾。 浴的下半句是：用巾。 浴的全句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于。栉，于箪。浴衣，于箧。皆馔于西序下，南上。管人汲

挋用巾出自《士丧礼第十二》，挋用巾的作者是：先秦诸子。 挋用巾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 挋用巾的释义是：挋用巾：以手拿巾擦拭。 挋用巾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 挋用巾的拼音读音是：zhèn yòng jīn。 挋用巾是《士丧礼第十二》的第207句。 挋用巾的上半句是：栉。 挋用巾的下半句是：浴。 挋用巾的全句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷

栉出自《士丧礼第十二》，栉的作者是：先秦诸子。 栉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 栉的释义是：梳篦 栉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 栉的拼音读音是：zhì。 栉是《士丧礼第十二》的第206句。 栉的上半句是：乃沐。 栉的下半句是：挋用巾。 栉的全句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于。栉，于箪。浴衣，于箧。皆馔于西序下，南上。管人汲，不说繘，屈之

乃沐出自《士丧礼第十二》，乃沐的作者是：先秦诸子。 乃沐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃沐的释义是：乃沐：洗沐，指洗澡或洗头。 乃沐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃沐的拼音读音是：nǎi mù。 乃沐是《士丧礼第十二》的第205句。 乃沐的上半句是：户外北面。 乃沐的下半句是：栉。 乃沐的全句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于。栉，于箪。浴衣

户外北面出自《士丧礼第十二》，户外北面的作者是：先秦诸子。 户外北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户外北面的释义是：户外北面：指在户外面向北方。 户外北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户外北面的拼音读音是：hù wài běi miàn。 户外北面是《士丧礼第十二》的第204句。 户外北面的上半句是：主人皆出。 户外北面的下半句是：乃沐。 户外北面的全句是：乃赴于君

主人皆出出自《士丧礼第十二》，主人皆出的作者是：先秦诸子。 主人皆出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人皆出的释义是：主人皆出：主人全家都出门。 主人皆出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人皆出的拼音读音是：zhǔ rén jiē chū。 主人皆出是《士丧礼第十二》的第203句。 主人皆出的上半句是：外御受沐入。 主人皆出的下半句是：户外北面。 主人皆出的全句是：贝三，实于笄

外御受沐入出自《士丧礼第十二》，外御受沐入的作者是：先秦诸子。 外御受沐入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 外御受沐入的释义是：外御受沐入：指家外的人接受沐浴后进入家中。 外御受沐入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 外御受沐入的拼音读音是：wài yù shòu mù rù。 外御受沐入是《士丧礼第十二》的第202句。 外御受沐入的上半句是：用夷槃可也。 外御受沐入的下半句是

用夷槃可也出自《士丧礼第十二》，用夷槃可也的作者是：先秦诸子。 用夷槃可也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用夷槃可也的释义是：用夷槃可也：用粗陋的盘子也可以。 用夷槃可也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用夷槃可也的拼音读音是：yòng yí pán kě yě。 用夷槃可也是《士丧礼第十二》的第201句。 用夷槃可也的上半句是：士有冰。 用夷槃可也的下半句是：外御受沐入。

士有冰出自《士丧礼第十二》，士有冰的作者是：先秦诸子。 士有冰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士有冰的释义是：士有冰：指士人丧礼中使用的冰块，用于防腐保鲜，也象征清廉、节俭。 士有冰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士有冰的拼音读音是：shì yǒu bīng。 士有冰是《士丧礼第十二》的第200句。 士有冰的上半句是：奠于贝北。 士有冰的下半句是：用夷槃可也。 士有冰的全句是