先秦诸子

祝先出自《少牢馈食礼第十六》，祝先的作者是：先秦诸子。 祝先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝先的释义是：祝先：祭拜祖先。 祝先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝先的拼音读音是：zhù xiān。 祝先是《少牢馈食礼第十六》的第389句。 祝先的上半句是：西面。 祝先的下半句是：入门右。 祝先的全句是：卒脀，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面。主人従，户内西面

西面出自《少牢馈食礼第十六》，西面的作者是：先秦诸子。 西面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面的释义是：西面：古代以坐北朝南为尊位，故西面指面向西方的位置。 西面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面的拼音读音是：xī miàn。 西面是《少牢馈食礼第十六》的第388句。 西面的上半句是：主人降立于阼阶东。 西面的下半句是：祝先。 西面的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日

主人降立于阼阶东出自《少牢馈食礼第十六》，主人降立于阼阶东的作者是：先秦诸子。 主人降立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降立于阼阶东的释义是：主人降立于阼阶东：主人从座位上走下来站在东边的阼阶上。阼阶是古代建筑中主阶的东阶，是主人行礼的地方。 主人降立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降立于阼阶东的拼音读音是：zhǔ rén jiàng lì yú zuò

迎尸于庙门之外出自《少牢馈食礼第十六》，迎尸于庙门之外的作者是：先秦诸子。 迎尸于庙门之外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迎尸于庙门之外的释义是：迎尸于庙门之外：在庙门外迎接被祭拜的祖先灵魂。 迎尸于庙门之外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迎尸于庙门之外的拼音读音是：yíng shī yú miào mén zhī wài。 迎尸于庙门之外是《少牢馈食礼第十六》的第386句。

祝出出自《少牢馈食礼第十六》，祝出的作者是：先秦诸子。 祝出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝出的释义是：祝出：祭神时祈祷神灵赐福。 祝出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝出的拼音读音是：zhù chū。 祝出是《少牢馈食礼第十六》的第385句。 祝出的上半句是：主人又再拜稽首。 祝出的下半句是：迎尸于庙门之外。 祝出的全句是：卒脀，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入

主人又再拜稽首出自《少牢馈食礼第十六》，主人又再拜稽首的作者是：先秦诸子。 主人又再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人又再拜稽首的释义是：主人再次拜并叩首行礼。 主人又再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人又再拜稽首的拼音读音是：zhǔ rén yòu zài bài jī shǒu。 主人又再拜稽首是《少牢馈食礼第十六》的第384句。 主人又再拜稽首的上半句是

尚飨出自《少牢馈食礼第十六》，尚飨的作者是：先秦诸子。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的释义是：尚飨：希望享用美食，表达对食物的期待和赞美之情。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的拼音读音是：shàng xiǎng。 尚飨是《少牢馈食礼第十六》的第383句。 尚飨的上半句是：以某妃配某氏。 尚飨的下半句是：主人又再拜稽首。 尚飨的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己

以某妃配某氏出自《少牢馈食礼第十六》，以某妃配某氏的作者是：先秦诸子。 以某妃配某氏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以某妃配某氏的释义是：以某妃配某氏：指将某位妃子嫁给某姓的家族。 以某妃配某氏是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以某妃配某氏的拼音读音是：yǐ mǒu fēi pèi mǒu shì。 以某妃配某氏是《少牢馈食礼第十六》的第382句。 以某妃配某氏的上半句是

用荐岁事于皇祖伯某出自《少牢馈食礼第十六》，用荐岁事于皇祖伯某的作者是：先秦诸子。 用荐岁事于皇祖伯某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用荐岁事于皇祖伯某的释义是：用荐岁事于皇祖伯某：向祖先伯父献上年度的祭品。 用荐岁事于皇祖伯某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 用荐岁事于皇祖伯某的拼音读音是：yòng jiàn suì shì yú huáng zǔ bó mǒu。

普淖出自《少牢馈食礼第十六》，普淖的作者是：先秦诸子。 普淖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 普淖的释义是：普淖：普遍的恩泽。 普淖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 普淖的拼音读音是：pǔ nào。 普淖是《少牢馈食礼第十六》的第380句。 普淖的上半句是：嘉荐。 普淖的下半句是：用荐岁事于皇祖伯某。 普淖的全句是：卒脀，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面。主人従