先秦诸子

实于一俎以出出自《有司第十七》，实于一俎以出的作者是：先秦诸子。 实于一俎以出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实于一俎以出的释义是：“实于一俎以出”释义：将食物放在一个俎（古代盛食物的器皿）上拿出去。 实于一俎以出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实于一俎以出的拼音读音是：shí yú yī zǔ yǐ chū。 实于一俎以出是《有司第十七》的第1041句。 实于一俎以出的上半句是

其余皆取之出自《有司第十七》，其余皆取之的作者是：先秦诸子。 其余皆取之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其余皆取之的释义是：其余皆取之：意为其余的东西都取用或接受。 其余皆取之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其余皆取之的拼音读音是：qí yú jiē qǔ zhī。 其余皆取之是《有司第十七》的第1040句。 其余皆取之的上半句是：俎释三个。 其余皆取之的下半句是：实于一俎以出。

俎释三个出自《有司第十七》，俎释三个的作者是：先秦诸子。 俎释三个是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俎释三个的释义是：俎释三个：祭祀时用于放置祭品的礼器，此处指解除三个困扰或难题。 俎释三个是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俎释三个的拼音读音是：zǔ shì sān gè。 俎释三个是《有司第十七》的第1039句。 俎释三个的上半句是：腊俎。 俎释三个的下半句是：其余皆取之。

腊俎出自《有司第十七》，腊俎的作者是：先秦诸子。 腊俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 腊俎的释义是：腊俎：指祭祀用的肉块，即用腊制的祭品。 腊俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 腊俎的拼音读音是：là zǔ。 腊俎是《有司第十七》的第1038句。 腊俎的上半句是：乃摭于鱼。 腊俎的下半句是：俎释三个。 腊俎的全句是：佐食取一俎于堂下以入，奠于羊俎东。乃摭于鱼、腊俎，俎释三个

乃摭于鱼出自《有司第十七》，乃摭于鱼的作者是：先秦诸子。 乃摭于鱼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃摭于鱼的释义是：乃摭于鱼：于是挑选出其中的鱼。 乃摭于鱼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃摭于鱼的拼音读音是：nǎi zhí yú yú。 乃摭于鱼是《有司第十七》的第1037句。 乃摭于鱼的上半句是：奠于羊俎东。 乃摭于鱼的下半句是：腊俎。 乃摭于鱼的全句是：佐食取一俎于堂下以入

奠于羊俎东出自《有司第十七》，奠于羊俎东的作者是：先秦诸子。 奠于羊俎东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠于羊俎东的释义是：奠于羊俎东：在羊俎的东边祭奠。羊俎，古代祭祀时用的祭器，此处代指祭祀的场所；东，方位词，表示位置。整句意为在祭祀场所的东边进行祭奠。 奠于羊俎东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 奠于羊俎东的拼音读音是：diàn yú yáng zǔ dōng。

佐食取一俎于堂下以入出自《有司第十七》，佐食取一俎于堂下以入的作者是：先秦诸子。 佐食取一俎于堂下以入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食取一俎于堂下以入的释义是：“佐食取一俎于堂下以入”释义：辅佐饮食的人从堂下取来一俎食物进入。 佐食取一俎于堂下以入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食取一俎于堂下以入的拼音读音是：zuǒ shí qǔ yī zǔ yú táng xià yǐ

加于肵出自《有司第十七》，加于肵的作者是：先秦诸子。 加于肵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加于肵的释义是：加于肵：指在肵（即动物的腌肉）上再添加调料。肵，指经过腌制的肉。 加于肵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加于肵的拼音读音是：jiā yú qí。 加于肵是《有司第十七》的第1034句。 加于肵的上半句是：佐食受。 加于肵的下半句是： 佐食取一俎于堂下以入。 加于肵的全句是

佐食受出自《有司第十七》，佐食受的作者是：先秦诸子。 佐食受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食受的释义是：佐食受：辅佐饮食的人，即仆人、仆从。 佐食受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食受的拼音读音是：zuǒ shí shòu。 佐食受是《有司第十七》的第1033句。 佐食受的上半句是：哜之。 佐食受的下半句是：加于肵。 佐食受的全句是：若不宾尸，则祝、侑亦如之。尸食，乃盛俎

哜之出自《有司第十七》，哜之的作者是：先秦诸子。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的释义是：哜之：叹息。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的拼音读音是：jì zhī。 哜之是《有司第十七》的第1032句。 哜之的上半句是：振祭。 哜之的下半句是：佐食受。 哜之的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従