先秦诸子

献宾于西阶上出自《有司第十七》，献宾于西阶上的作者是：先秦诸子。 献宾于西阶上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 献宾于西阶上的释义是：献宾于西阶上：在宾至时，主人将其引导至堂西阶之上献酒。这是古代宾主相见时的礼仪之一。 献宾于西阶上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 献宾于西阶上的拼音读音是：xiàn bīn yú xī jiē shàng。 献宾于西阶上是《有司第十七》的第711句。

升酌出自《有司第十七》，升酌的作者是：先秦诸子。 升酌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升酌的释义是：升酌：古代酒器，一种用于盛酒的酒杯。 升酌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升酌的拼音读音是：shēng zhuó。 升酌是《有司第十七》的第710句。 升酌的上半句是：卒洗。 升酌的下半句是：献宾于西阶上。 升酌的全句是：主人降，南面拜众宾于门东，三拜。众宾门东，北面，皆答壹拜

卒洗出自《有司第十七》，卒洗的作者是：先秦诸子。 卒洗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒洗的释义是：卒洗：彻底清洗，洗涤干净。 卒洗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒洗的拼音读音是：zú xǐ。 卒洗是《有司第十七》的第709句。 卒洗的上半句是：兴对。 卒洗的下半句是：升酌。 卒洗的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従

兴对出自《有司第十七》，兴对的作者是：先秦诸子。 兴对是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴对的释义是：兴对：兴起对照。 兴对是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴对的拼音读音是：xīng duì。 兴对是《有司第十七》的第708句。 兴对的上半句是：主人奠爵于篚。 兴对的下半句是：卒洗。 兴对的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面。主人降自阼阶，辞洗。尸坐奠爵于篚，兴对，卒洗

主人奠爵于篚出自《有司第十七》，主人奠爵于篚的作者是：先秦诸子。 主人奠爵于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人奠爵于篚的释义是：主人奠爵于篚：主人将酒杯放在竹篓里。这里“奠”指放置，“爵”为古代的一种酒器，“篚”是一种竹制的容器。整句描述了主人将酒杯放置在竹篓中的动作。 主人奠爵于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人奠爵于篚的拼音读音是：zhǔ rén diàn jué

长宾辞出自《有司第十七》，长宾辞的作者是：先秦诸子。 长宾辞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 长宾辞的释义是：长宾辞：长久地辞别，指长时间告别。 长宾辞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 长宾辞的拼音读音是：zhǎng bīn cí。 长宾辞是《有司第十七》的第706句。 长宾辞的上半句是：主人洗爵。 长宾辞的下半句是：主人奠爵于篚。 长宾辞的全句是：主人降，南面拜众宾于门东，三拜

主人洗爵出自《有司第十七》，主人洗爵的作者是：先秦诸子。 主人洗爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人洗爵的释义是：主人洗爵：主人洗手准备饮酒。爵，古代的一种酒器。 主人洗爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人洗爵的拼音读音是：zhǔ rén xǐ jué。 主人洗爵是《有司第十七》的第705句。 主人洗爵的上半句是：皆答壹拜。 主人洗爵的下半句是：长宾辞。 主人洗爵的全句是

皆答壹拜出自《有司第十七》，皆答壹拜的作者是：先秦诸子。 皆答壹拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆答壹拜的释义是：皆答壹拜：都行一礼回应。 皆答壹拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆答壹拜的拼音读音是：jiē dá yī bài。 皆答壹拜是《有司第十七》的第704句。 皆答壹拜的上半句是：北面。 皆答壹拜的下半句是：主人洗爵。 皆答壹拜的全句是：主人降，南面拜众宾于门东，三拜

北面出自《有司第十七》，北面的作者是：先秦诸子。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的释义是：朝北面。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的拼音读音是：běi miàn。 北面是《有司第十七》的第703句。 北面的上半句是：众宾门东。 北面的下半句是：皆答壹拜。 北面的全句是：司宫筵于户西，南面；又筵于西序，东面。尸与侑，北面于庙门之外，西上。主人出迎尸，宗人摈

众宾门东出自《有司第十七》，众宾门东的作者是：先秦诸子。 众宾门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众宾门东的释义是：门东：即门东院，古代豪门贵族的府邸。 众宾门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众宾门东的拼音读音是：zhòng bīn mén dōng。 众宾门东是《有司第十七》的第702句。 众宾门东的上半句是：三拜。 众宾门东的下半句是：北面。 众宾门东的全句是：主人降