先秦诸子

三拜出自《有司第十七》，三拜的作者是：先秦诸子。 三拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 三拜的释义是：三拜：指行三次叩拜礼，表示非常尊敬或诚意。 三拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 三拜的拼音读音是：sān bài。 三拜是《有司第十七》的第701句。 三拜的上半句是：南面拜众宾于门东。 三拜的下半句是：众宾门东。 三拜的全句是：主人降，南面拜众宾于门东，三拜。众宾门东，北面

南面拜众宾于门东出自《有司第十七》，南面拜众宾于门东的作者是：先秦诸子。 南面拜众宾于门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面拜众宾于门东的释义是：面向南面，在门东方位向宾客行拜礼。 南面拜众宾于门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面拜众宾于门东的拼音读音是：nán miàn bài zhòng bīn yú mén dōng。 南面拜众宾于门东是《有司第十七》的第700句。

主人降出自《有司第十七》，主人降的作者是：先秦诸子。 主人降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降的释义是：主人降：指主人降临，即主人到来。 主人降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降的拼音读音是：zhǔ rén jiàng。 主人降是《有司第十七》的第699句。 主人降的上半句是：皆左之。 主人降的下半句是：南面拜众宾于门东。 主人降的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎

皆左之出自《有司第十七》，皆左之的作者是：先秦诸子。 皆左之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆左之的释义是：皆左之：指都偏向左边。 皆左之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆左之的拼音读音是：jiē zuǒ zhī。 皆左之是《有司第十七》的第698句。 皆左之的上半句是：主妇。 皆左之的下半句是： 主人降。 皆左之的全句是：尸、侑、主人皆升筵。乃羞，宰夫羞房中之羞于尸、侑、主人

主妇出自《有司第十七》，主妇的作者是：先秦诸子。 主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇的释义是：主妇：指家中主持家务的妇女。 主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇的拼音读音是：zhǔ fù。 主妇是《有司第十七》的第697句。 主妇的上半句是：主人。 主妇的下半句是：皆左之。 主妇的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従

主人出自《有司第十七》，主人的作者是：先秦诸子。 主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人的释义是：主人：指诗中的作者或宴请宾客的主人。 主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人的拼音读音是：zhǔ rén。 主人是《有司第十七》的第696句。 主人的上半句是：侑。 主人的下半句是：主妇。 主人的全句是：司宫筵于户西，南面；又筵于西序，东面。尸与侑，北面于庙门之外，西上

侑出自《有司第十七》，侑的作者是：先秦诸子。 侑是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑的释义是：侑：辅佐，辅助。 侑是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑的拼音读音是：yòu。 侑是《有司第十七》的第695句。 侑的上半句是：司士羞庶羞于尸。 侑的下半句是：主人。 侑的全句是：有司彻，扫堂。司宫摄酒。乃燅尸俎，卒燅，乃升羊、豕、鱼三鼎，无腊与肤，乃设扃鼏，陈鼎于门外，如初。乃议侑于宾

司士羞庶羞于尸出自《有司第十七》，司士羞庶羞于尸的作者是：先秦诸子。 司士羞庶羞于尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司士羞庶羞于尸的释义是：司士羞庶羞于尸：官员的羞耻比庶民更甚于在死者面前。意指官员如果有过错，其羞耻感应该比普通百姓更强烈，因为他们的行为代表着整个官场和社会的道德标准。 司士羞庶羞于尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司士羞庶羞于尸的拼音读音是：sī shì xiū

皆右之出自《有司第十七》，皆右之的作者是：先秦诸子。 皆右之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆右之的释义是：皆右之：都加以赞许。 皆右之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆右之的拼音读音是：jiē yòu zhī。 皆右之是《有司第十七》的第693句。 皆右之的上半句是：主妇。 皆右之的下半句是：司士羞庶羞于尸。 皆右之的全句是：尸、侑、主人皆升筵。乃羞，宰夫羞房中之羞于尸、侑

主妇出自《有司第十七》，主妇的作者是：先秦诸子。 主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇的释义是：主妇：主持家务的妇女。 主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇的拼音读音是：zhǔ fù。 主妇是《有司第十七》的第692句。 主妇的上半句是：主人。 主妇的下半句是：皆右之。 主妇的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従