先秦诸子

妇人赞者执麷出自《有司第十七》，妇人赞者执麷的作者是：先秦诸子。 妇人赞者执麷是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人赞者执麷的释义是：妇人赞者执麷：赞美妇女的人手持麷香。其中，“麷”指的是一种香料，古代常用于祭祀或礼仪活动中。 妇人赞者执麷是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人赞者执麷的拼音读音是：fù rén zàn zhě zhí fēng。

菹在西方出自《有司第十七》，菹在西方的作者是：先秦诸子。 菹在西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹在西方的释义是：“菹在西方”释义为：菹菜长在西方。 菹在西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹在西方的拼音读音是：jū zài xī fāng。 菹在西方是《有司第十七》的第610句。 菹在西方的上半句是：坐奠于筵前。 菹在西方的下半句是：妇人赞者执麷。 菹在西方的全句是：乃举

坐奠于筵前出自《有司第十七》，坐奠于筵前的作者是：先秦诸子。 坐奠于筵前是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐奠于筵前的释义是：坐奠于筵前：坐在宴席前祭奠。 坐奠于筵前是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐奠于筵前的拼音读音是：zuò diàn yú yán qián。 坐奠于筵前是《有司第十七》的第609句。 坐奠于筵前的上半句是：醢。 坐奠于筵前的下半句是：菹在西方。

醢出自《有司第十七》，醢的作者是：先秦诸子。 醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 醢的释义是：肉酱 醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 醢的拼音读音是：hǎi。 醢是《有司第十七》的第608句。 醢的上半句是：菹。 醢的下半句是：坐奠于筵前。 醢的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従，司士赞者亦合执二俎以従

菹出自《有司第十七》，菹的作者是：先秦诸子。 菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹的释义是：菹：酸菜 菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹的拼音读音是：jū。 菹是《有司第十七》的第607句。 菹的上半句是：妇赞者荐韭。 菹的下半句是：醢。 菹的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従，司士赞者亦合执二俎以従

妇赞者荐韭出自《有司第十七》，妇赞者荐韭的作者是：先秦诸子。 妇赞者荐韭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇赞者荐韭的释义是：妇赞者荐韭：妇女们赞美并推荐韭菜。其中“妇赞”指的是妇女们赞美，“荐韭”是指推荐韭菜，意指韭菜被赞誉为好的食物。 妇赞者荐韭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇赞者荐韭的拼音读音是：fù zàn zhě jiàn jiǔ。

主妇立于席西出自《有司第十七》，主妇立于席西的作者是：先秦诸子。 主妇立于席西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇立于席西的释义是：主妇立于席西：女主人站在席子的西侧。 主妇立于席西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇立于席西的拼音读音是：zhǔ fù lì yú xí xī。 主妇立于席西是《有司第十七》的第605句。 主妇立于席西的上半句是：南面。 主妇立于席西的下半句是

南面出自《有司第十七》，南面的作者是：先秦诸子。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的释义是：面向南面，多指帝王的方位。 南面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面的拼音读音是：nán miàn。 南面是《有司第十七》的第604句。 南面的上半句是：司宫设室于房中。 南面的下半句是：主妇立于席西。 南面的全句是：司宫筵于户西，南面；又筵于西序，东面。尸与侑，北面于庙门之外

司宫设室于房中出自《有司第十七》，司宫设室于房中的作者是：先秦诸子。 司宫设室于房中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司宫设室于房中的释义是：司宫设室于房中：宫中设立管理房舍的机构。 司宫设室于房中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司宫设室于房中的拼音读音是：sī gōng shè shì yú fáng zhōng。 司宫设室于房中是《有司第十七》的第603句。

主妇入于房出自《有司第十七》，主妇入于房的作者是：先秦诸子。 主妇入于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇入于房的释义是：主妇入于房：指家中的女主人进入自己的房间。 主妇入于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇入于房的拼音读音是：zhǔ fù rù yú fáng。 主妇入于房是《有司第十七》的第602句。 主妇入于房的上半句是：尸北面于侑东答拜。 主妇入于房的下半句是