先秦诸子

于筵上受出自《有司第十七》，于筵上受的作者是：先秦诸子。 于筵上受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 于筵上受的释义是：于筵上受：在宴席上接受。 于筵上受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 于筵上受的拼音读音是：yú yán shàng shòu。 于筵上受是《有司第十七》的第481句。 于筵上受的上半句是：尸拜。 于筵上受的下半句是：主妇西面于主人之席北。 于筵上受的全句是：尸受侑爵

尸拜出自《有司第十七》，尸拜的作者是：先秦诸子。 尸拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜的释义是：尸拜：指对祖先或神灵的敬拜，有时也指对死去的人表示尊敬的行为。 尸拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜的拼音读音是：shī bài。 尸拜是《有司第十七》的第480句。 尸拜的上半句是：西面拜献尸。 尸拜的下半句是：于筵上受。 尸拜的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面

西面拜献尸出自《有司第十七》，西面拜献尸的作者是：先秦诸子。 西面拜献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面拜献尸的释义是：西面拜献尸：指古代祭祀时，面向西方行拜礼，献上牺牲的尸体。 西面拜献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面拜献尸的拼音读音是：xī miàn bài xiàn shī。 西面拜献尸是《有司第十七》的第479句。 西面拜献尸的上半句是：尊南。

尊南出自《有司第十七》，尊南的作者是：先秦诸子。 尊南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尊南的释义是：尊南：指尊贵之人或地位崇高者。 尊南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尊南的拼音读音是：zūn nán。 尊南是《有司第十七》的第478句。 尊南的上半句是：出实爵。 尊南的下半句是：西面拜献尸。 尊南的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面。主人降自阼阶，辞洗。尸坐奠爵于篚

出实爵出自《有司第十七》，出实爵的作者是：先秦诸子。 出实爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出实爵的释义是：出实爵：拿出实际可用的酒器。 出实爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出实爵的拼音读音是：chū shí jué。 出实爵是《有司第十七》的第477句。 出实爵的上半句是：主妇洗爵于房中。 出实爵的下半句是：尊南。 出实爵的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面

主妇洗爵于房中出自《有司第十七》，主妇洗爵于房中的作者是：先秦诸子。 主妇洗爵于房中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇洗爵于房中的释义是：主妇在房中洗涤酒杯。 主妇洗爵于房中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇洗爵于房中的拼音读音是：zhǔ fù xǐ jué yú fáng zhōng。 主妇洗爵于房中是《有司第十七》的第476句。 主妇洗爵于房中的上半句是：以授主妇。

以授主妇出自《有司第十七》，以授主妇的作者是：先秦诸子。 以授主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以授主妇的释义是：以授主妇：授予主妇，即赐予女主人的地位或职责。 以授主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以授主妇的拼音读音是：yǐ shòu zhǔ fù。 以授主妇是《有司第十七》的第475句。 以授主妇的上半句是：以授妇赞者于房东。 以授主妇的下半句是：主妇洗爵于房中。

以授妇赞者于房东出自《有司第十七》，以授妇赞者于房东的作者是：先秦诸子。 以授妇赞者于房东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以授妇赞者于房东的释义是：以授妇赞者于房东：将赞美的辞语赠送给房东家的女性。 以授妇赞者于房东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 以授妇赞者于房东的拼音读音是：yǐ shòu fù zàn zhě yú fáng dōng。

司宫取爵于篚出自《有司第十七》，司宫取爵于篚的作者是：先秦诸子。 司宫取爵于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司宫取爵于篚的释义是：司宫取爵于篚：宫中女官从竹编的篮子中取出酒杯。 司宫取爵于篚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司宫取爵于篚的拼音读音是：sī gōng qǔ jué yú fěi。 司宫取爵于篚是《有司第十七》的第473句。 司宫取爵于篚的上半句是：侑皆升就筵。

侑皆升就筵出自《有司第十七》，侑皆升就筵的作者是：先秦诸子。 侑皆升就筵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑皆升就筵的释义是：侑皆升就筵：侑，辅佐；皆，都；升，上升；就，靠近；筵，宴席。释义为：所有的辅佐之人都上升靠近宴席。 侑皆升就筵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑皆升就筵的拼音读音是：yòu jiē shēng jiù yán。 侑皆升就筵是《有司第十七》的第472句。