先秦诸子

祭酒出自《有司第十七》，祭酒的作者是：先秦诸子。 祭酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭酒的释义是：祭酒：古代掌管酒事的官职。 祭酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭酒的拼音读音是：jì jiǔ。 祭酒是《有司第十七》的第431句。 祭酒的上半句是：坐祭之。 祭酒的下半句是：兴。 祭酒的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従

坐祭之出自《有司第十七》，坐祭之的作者是：先秦诸子。 坐祭之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐祭之的释义是：坐祭之：指代在位者或当权者进行的祭祀活动。 坐祭之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐祭之的拼音读音是：zuò jì zhī。 坐祭之是《有司第十七》的第430句。 坐祭之的上半句是：右取肺。 坐祭之的下半句是：祭酒。 坐祭之的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎

右取肺出自《有司第十七》，右取肺的作者是：先秦诸子。 右取肺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右取肺的释义是：右取肺：指从右边取出肺部器官。在中医理论中，通常指手术过程中，从患者的右侧肺部取出病变的肺叶或肺段。 右取肺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右取肺的拼音读音是：yòu qǔ fèi。 右取肺是《有司第十七》的第429句。 右取肺的上半句是：左执爵。 右取肺的下半句是：坐祭之

左执爵出自《有司第十七》，左执爵的作者是：先秦诸子。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的释义是：左执爵：左手持杯，表示敬酒或饮酒。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的拼音读音是：zuǒ zhí jué。 左执爵是《有司第十七》的第428句。 左执爵的上半句是：兴。 左执爵的下半句是：右取肺。 左执爵的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入

兴出自《有司第十七》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴起、激发 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《有司第十七》的第427句。 兴的上半句是：如侑之祭。 兴的下半句是：左执爵。 兴的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従

如侑之祭出自《有司第十七》，如侑之祭的作者是：先秦诸子。 如侑之祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如侑之祭的释义是：如同祭祀时以酒食招待客人。 如侑之祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如侑之祭的拼音读音是：rú yòu zhī jì。 如侑之祭是《有司第十七》的第426句。 如侑之祭的上半句是：祭豆笾。 如侑之祭的下半句是：兴。 如侑之祭的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西

祭豆笾出自《有司第十七》，祭豆笾的作者是：先秦诸子。 祭豆笾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭豆笾的释义是：祭豆笾：祭祀用的豆类和祭品。 祭豆笾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭豆笾的拼音读音是：jì dòu biān。 祭豆笾是《有司第十七》的第425句。 祭豆笾的上半句是：左执爵。 祭豆笾的下半句是：如侑之祭。 祭豆笾的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面

左执爵出自《有司第十七》，左执爵的作者是：先秦诸子。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的释义是：左执爵：左手持酒杯。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的拼音读音是：zuǒ zhí jué。 左执爵是《有司第十七》的第424句。 左执爵的上半句是：主人坐。 左执爵的下半句是：祭豆笾。 左执爵的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初

主人坐出自《有司第十七》，主人坐的作者是：先秦诸子。 主人坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人坐的释义是：主人坐：主人安坐。 主人坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人坐的拼音读音是：zhǔ rén zuò。 主人坐是《有司第十七》的第423句。 主人坐的上半句是：长宾设羊俎于豆西。 主人坐的下半句是：左执爵。 主人坐的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入

长宾设羊俎于豆西出自《有司第十七》，长宾设羊俎于豆西的作者是：先秦诸子。 长宾设羊俎于豆西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 长宾设羊俎于豆西的释义是：长宾设羊俎于豆西：长宾在豆西方向摆放羊和豆（豆是古代祭祀时用的食品）的祭器。这里的“长宾”指的是主持祭祀的宾客，而“羊俎于豆西”则是指他在豆的西边设立了羊的祭品。 长宾设羊俎于豆西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。