先秦诸子

尸左执爵出自《有司第十七》，尸左执爵的作者是：先秦诸子。 尸左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸左执爵的释义是：尸左执爵：古代祭祀或宴饮时，尸代表神灵接受祭祀，左执爵表示手持酒杯，以示敬神或待客。 尸左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸左执爵的拼音读音是：shī zuǒ zhí jué。 尸左执爵是《有司第十七》的第321句。 尸左执爵的上半句是：盐在右。

盐在右出自《有司第十七》，盐在右的作者是：先秦诸子。 盐在右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 盐在右的释义是：盐在右：指古代盐铁官营时，盐商或官府在交易时将盐放在右边的位置，象征地位尊贵。 盐在右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 盐在右的拼音读音是：yán zài yòu。 盐在右是《有司第十七》的第320句。 盐在右的上半句是：缩一燔于俎上。 盐在右的下半句是：尸左执爵。

缩一燔于俎上出自《有司第十七》，缩一燔于俎上的作者是：先秦诸子。 缩一燔于俎上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩一燔于俎上的释义是：缩一燔于俎上：将一片肉烤熟后放在俎（古代的一种食物承盘）上。这里的“缩”指的是烤肉的过程，使肉缩小；“燔”即烤；“俎”为古代放食物的器具。整句描述了将烤好的肉放在俎上的情景。 缩一燔于俎上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩一燔于俎上的拼音读音是

缩执俎出自《有司第十七》，缩执俎的作者是：先秦诸子。 缩执俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执俎的释义是：缩执俎：指缩小、收起祭器。俎，古代祭祀时盛放牲畜的祭器。这里比喻指收敛自己的言行或态度。 缩执俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执俎的拼音读音是：suō zhí zǔ。 缩执俎是《有司第十七》的第318句。 缩执俎的上半句是：次宾羞羊燔。 缩执俎的下半句是：缩一燔于俎上。

次宾羞羊燔出自《有司第十七》，次宾羞羊燔的作者是：先秦诸子。 次宾羞羊燔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 次宾羞羊燔的释义是：次宾羞羊燔：次宾献上烤羊肉。其中，“次宾”指地位较低的宾客，“羞”同“献”，“羊燔”指烤羊肉。 次宾羞羊燔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 次宾羞羊燔的拼音读音是：cì bīn xiū yáng fán。 次宾羞羊燔是《有司第十七》的第317句。

尸坐执爵以兴出自《有司第十七》，尸坐执爵以兴的作者是：先秦诸子。 尸坐执爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸坐执爵以兴的释义是：尸坐执爵以兴：尸位素餐，空占着职位不做事，却拿着酒杯来兴起。意指空有官位而不履行职责，却借饮酒来掩饰自己的懒散或无能。 尸坐执爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸坐执爵以兴的拼音读音是：shī zuò zhí jué yǐ xīng。

缩执俎以降出自《有司第十七》，缩执俎以降的作者是：先秦诸子。 缩执俎以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执俎以降的释义是：缩执俎以降：比喻放弃原来的职责或立场。 缩执俎以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执俎以降的拼音读音是：suō zhí zǔ yǐ jiàng。 缩执俎以降是《有司第十七》的第315句。 缩执俎以降的上半句是：卒载俎。 缩执俎以降的下半句是：尸坐执爵以兴。

卒载俎出自《有司第十七》，卒载俎的作者是：先秦诸子。 卒载俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒载俎的释义是：卒载俎：盛放祭品的礼器。 卒载俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒载俎的拼音读音是：zú zài zǔ。 卒载俎是《有司第十七》的第314句。 卒载俎的上半句是：乃载于羊俎。 卒载俎的下半句是：缩执俎以降。 卒载俎的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入

乃载于羊俎出自《有司第十七》，乃载于羊俎的作者是：先秦诸子。 乃载于羊俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃载于羊俎的释义是：乃载于羊俎：指将某种东西放置在羊俎（古代祭祀时用来盛放祭品的器物）上，通常用于比喻将某事物或某人在重要场合或仪式上展示或呈现。 乃载于羊俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃载于羊俎的拼音读音是：nǎi zài yú yáng zǔ。

司马缩奠俎于羊湆俎南出自《有司第十七》，司马缩奠俎于羊湆俎南的作者是：先秦诸子。 司马缩奠俎于羊湆俎南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司马缩奠俎于羊湆俎南的释义是：司马缩将祭品放置在羊湆的祭器南面。 司马缩奠俎于羊湆俎南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司马缩奠俎于羊湆俎南的拼音读音是：sī mǎ suō diàn zǔ yú yáng qì zǔ nán。