先秦诸子

南面东上出自《既夕礼第十三》，南面东上的作者是：先秦诸子。 南面东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面东上的释义是：面向南，从东边上去。 南面东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南面东上的拼音读音是：nán miàn dōng shàng。 南面东上是《既夕礼第十三》的第756句。 南面东上的上半句是：户西。 南面东上的下半句是：卒束前而降。 南面东上的全句是：朔月，童子执帚

户西出自《既夕礼第十三》，户西的作者是：先秦诸子。 户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户西的释义是：“户西”在《既夕礼第十三》中的释义为：古时祭祀时设于东阶西的户室。 户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户西的拼音读音是：hù xī。 户西是《既夕礼第十三》的第755句。 户西的上半句是：祝及执事举奠。 户西的下半句是：南面东上。 户西的全句是：记。士处适寝，寝东首于北墉下

祝及执事举奠出自《既夕礼第十三》，祝及执事举奠的作者是：先秦诸子。 祝及执事举奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝及执事举奠的释义是：祝及执事举奠：指祭祀仪式中，主持祭祀的人向神灵祈祷并举起祭品。 祝及执事举奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝及执事举奠的拼音读音是：zhù jí zhí shì jǔ diàn。 祝及执事举奠是《既夕礼第十三》的第754句。

将载出自《既夕礼第十三》，将载的作者是：先秦诸子。 将载是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 将载的释义是：将载：即将出发，准备启程。 将载是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 将载的拼音读音是：jiāng zài。 将载是《既夕礼第十三》的第753句。 将载的上半句是：载蓑笠。 将载的下半句是：祝及执事举奠。 将载的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席，扫室

载蓑笠出自《既夕礼第十三》，载蓑笠的作者是：先秦诸子。 载蓑笠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 载蓑笠的释义是：载蓑笠：穿上蓑衣和斗笠。 载蓑笠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 载蓑笠的拼音读音是：zài suō lì。 载蓑笠是《既夕礼第十三》的第752句。 载蓑笠的上半句是：稿车。 载蓑笠的下半句是：将载。 载蓑笠的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席

稿车出自《既夕礼第十三》，稿车的作者是：先秦诸子。 稿车是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 稿车的释义是：稿车：指运送稿纸的车子，也比喻能文善书的才子。 稿车是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 稿车的拼音读音是：gǎo chē。 稿车是《既夕礼第十三》的第751句。 稿车的上半句是：载朝服。 稿车的下半句是：载蓑笠。 稿车的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席

载朝服出自《既夕礼第十三》，载朝服的作者是：先秦诸子。 载朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 载朝服的释义是：穿着朝服。 载朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 载朝服的拼音读音是：zài cháo fú。 载朝服是《既夕礼第十三》的第750句。 载朝服的上半句是：道车。 载朝服的下半句是：稿车。 载朝服的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席，扫室

道车出自《既夕礼第十三》，道车的作者是：先秦诸子。 道车是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 道车的释义是：道车：古代帝王或贵族出行时乘坐的车，通常由四匹马拉动。 道车是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 道车的拼音读音是：dào chē。 道车是《既夕礼第十三》的第749句。 道车的上半句是：贝勒县于衡。 道车的下半句是：载朝服。 道车的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入

贝勒县于衡出自《既夕礼第十三》，贝勒县于衡的作者是：先秦诸子。 贝勒县于衡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 贝勒县于衡的释义是：贝勒县：指贝勒，古代的一种爵位，相当于公侯。 于衡：指衡山，位于湖南省，是中国五岳之一。此处指衡山所在的县，即衡山县。 贝勒县于衡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 贝勒县于衡的拼音读音是：bèi lēi xiàn yú héng。

辔出自《既夕礼第十三》，辔的作者是：先秦诸子。 辔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辔的释义是：辔：驾驭马匹用的嚼子和缰绳。 辔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辔的拼音读音是：pèi。 辔是《既夕礼第十三》的第747句。 辔的上半句是：缨。 辔的下半句是：贝勒县于衡。 辔的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従，烛従，主人従。升自西阶。奠俟于下，东面北上。主人従升，妇人升