先秦诸子

主人拜送出自《士虞礼第十四》，主人拜送的作者是：先秦诸子。 主人拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜送的释义是：主人拜送：主人跪拜并送行。 主人拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人拜送的拼音读音是：zhǔ rén bài sòng。 主人拜送是《士虞礼第十四》的第552句。 主人拜送的上半句是：尸拜受。 主人拜送的下半句是：哭。 主人拜送的全句是：主人降，宾出。主人出门

尸拜受出自《士虞礼第十四》，尸拜受的作者是：先秦诸子。 尸拜受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜受的释义是：尸拜受：指尸位素餐，即空占其位而不履行职责。 尸拜受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜受的拼音读音是：shī bài shòu。 尸拜受是《士虞礼第十四》的第551句。 尸拜受的上半句是：酌献尸。 尸拜受的下半句是：主人拜送。 尸拜受的全句是：主人洗废爵，酌酒酳尸

酌献尸出自《士虞礼第十四》，酌献尸的作者是：先秦诸子。 酌献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌献尸的释义是：酌献尸：向尸位者献酒，尸位者指祭祀仪式中的主祭者，即代表祖先的人。此处指在祭祀仪式中，向代表祖先的尸位者献酒以示敬意。 酌献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌献尸的拼音读音是：zhuó xiàn shī。 酌献尸是《士虞礼第十四》的第550句。 酌献尸的上半句是：洗废爵

洗废爵出自《士虞礼第十四》，洗废爵的作者是：先秦诸子。 洗废爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 洗废爵的释义是：洗废爵：指将已经废弃的酒杯清洗后重新使用。 洗废爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 洗废爵的拼音读音是：xǐ fèi jué。 洗废爵是《士虞礼第十四》的第549句。 洗废爵的上半句是：唯主人不哭。 洗废爵的下半句是：酌献尸。 洗废爵的全句是：主人洗废爵，酌酒酳尸。尸拜受爵

唯主人不哭出自《士虞礼第十四》，唯主人不哭的作者是：先秦诸子。 唯主人不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 唯主人不哭的释义是：唯主人不哭：只有主人不哭泣。 唯主人不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 唯主人不哭的拼音读音是：wéi zhǔ rén bù kū。 唯主人不哭是《士虞礼第十四》的第548句。 唯主人不哭的上半句是：尸即席坐。 唯主人不哭的下半句是：洗废爵。

尸即席坐出自《士虞礼第十四》，尸即席坐的作者是：先秦诸子。 尸即席坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸即席坐的释义是：尸即席坐：指主祭者坐在祭席上。 尸即席坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸即席坐的拼音读音是：shī jí xí zuò。 尸即席坐是《士虞礼第十四》的第547句。 尸即席坐的上半句是：哭不止。 尸即席坐的下半句是：唯主人不哭。 尸即席坐的全句是：主人降，宾出

哭不止出自《士虞礼第十四》，哭不止的作者是：先秦诸子。 哭不止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭不止的释义是：哭泣不止 哭不止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭不止的拼音读音是：kū bù zhǐ。 哭不止是《士虞礼第十四》的第546句。 哭不止的上半句是：皆西南。 哭不止的下半句是：尸即席坐。 哭不止的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送

皆西南出自《士虞礼第十四》，皆西南的作者是：先秦诸子。 皆西南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆西南的释义是：皆西南：都指向西南方。 皆西南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆西南的拼音读音是：jiē xī nán。 皆西南是《士虞礼第十四》的第545句。 皆西南的上半句是：即位于主人之北。 皆西南的下半句是：哭不止。 皆西南的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位

即位于主人之北出自《士虞礼第十四》，即位于主人之北的作者是：先秦诸子。 即位于主人之北是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于主人之北的释义是：即位于主人之北：站在主人的北面。 即位于主人之北是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于主人之北的拼音读音是：jí wèi yú zhǔ rén zhī běi。 即位于主人之北是《士虞礼第十四》的第544句。 即位于主人之北的上半句是

妇人出出自《士虞礼第十四》，妇人出的作者是：先秦诸子。 妇人出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人出的释义是：妇人出：指已婚女子出嫁。 妇人出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人出的拼音读音是：fù rén chū。 妇人出是《士虞礼第十四》的第543句。 妇人出的上半句是：少南。 妇人出的下半句是：即位于主人之北。 妇人出的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位