先秦诸子

哀显相出自《士虞礼第十四》，哀显相的作者是：先秦诸子。 哀显相是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哀显相的释义是：哀显相：哀悼而彰显其德行。 哀显相是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哀显相的拼音读音是：āi xiǎn xiāng。 哀显相是《士虞礼第十四》的第492句。 哀显相的上半句是：哀子某。 哀显相的下半句是：夙兴夜处不宁。 哀显相的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位

哀子某出自《士虞礼第十四》，哀子某的作者是：先秦诸子。 哀子某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哀子某的释义是：哀子某：哀痛之子，某，指自己。即指自己作为哀痛之子。 哀子某是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哀子某的拼音读音是：āi zi mǒu。 哀子某是《士虞礼第十四》的第491句。 哀子某的上半句是：曰。 哀子某的下半句是：哀显相。 哀子某的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止

曰出自《士虞礼第十四》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：指示代词，相当于“这”。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士虞礼第十四》的第490句。 曰的上半句是：始虞用柔日。 曰的下半句是：哀子某。 曰的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉

始虞用柔日出自《士虞礼第十四》，始虞用柔日的作者是：先秦诸子。 始虞用柔日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 始虞用柔日的释义是：始虞用柔日：开始虞祭时选择柔和的日子。这里的“虞”指的是丧葬仪式中的虞祭，是一种祭祀亡灵的活动。用柔日意味着选择一个天气晴朗、气氛平和的日子来举行祭祀，以求得到亡灵的安宁。 始虞用柔日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 始虞用柔日的拼音读音是：shǐ yú

宗人诏降如初出自《士虞礼第十四》，宗人诏降如初的作者是：先秦诸子。 宗人诏降如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人诏降如初的释义是：宗人诏降如初：宗人，指家族中的长辈或尊贵人物；诏降，指命令或宣告降低；如初，指回到最初的状态。释义为：家族长辈或尊贵人物命令或宣告降低至最初的状态。 宗人诏降如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人诏降如初的拼音读音是：zōng rén zhào

复位出自《士虞礼第十四》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：重新回到原来的位置或状态。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《士虞礼第十四》的第487句。 复位的上半句是：佐食降。 复位的下半句是：宗人诏降如初。 复位的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之，升，入设于几东席上，东缩，降，洗觯，升

佐食降出自《士虞礼第十四》，佐食降的作者是：先秦诸子。 佐食降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食降的释义是：佐食降：辅佐食物下降，指为宾客提供饮食服务。 佐食降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食降的拼音读音是：zuǒ shí jiàng。 佐食降是《士虞礼第十四》的第486句。 佐食降的上半句是：祝。 佐食降的下半句是：复位。 佐食降的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止

祝出自《士虞礼第十四》，祝的作者是：先秦诸子。 祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝的释义是：祝：祭神或祖先的仪式。 祝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝的拼音读音是：zhù。 祝是《士虞礼第十四》的第485句。 祝的上半句是：卒彻。 祝的下半句是：佐食降。 祝的全句是：主人及兄弟如葬服，宾执事者如吊服，皆即位于门外，如朝夕临位。妇人及内兄弟服、即位于堂，亦如之。祝免，澡葛绖带

卒彻出自《士虞礼第十四》，卒彻的作者是：先秦诸子。 卒彻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒彻的释义是：卒彻：结束，完成。 卒彻是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒彻的拼音读音是：zú chè。 卒彻是《士虞礼第十四》的第484句。 卒彻的上半句是：出复位。 卒彻的下半句是：祝。 卒彻的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉

出复位出自《士虞礼第十四》，出复位的作者是：先秦诸子。 出复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出复位的释义是：出复位：指士虞礼中，主祭者从祭位退出，回到原来的位置。 出复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出复位的拼音读音是：chū fù wèi。 出复位是《士虞礼第十四》的第483句。 出复位的上半句是：主人哭。 出复位的下半句是：卒彻。 出复位的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之