先秦诸子

主人哭出自《士虞礼第十四》，主人哭的作者是：先秦诸子。 主人哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人哭的释义是：主人哭：指丧主在丧礼中表达悲痛之情的行为。 主人哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人哭的拼音读音是：zhǔ rén kū。 主人哭是《士虞礼第十四》的第482句。 主人哭的上半句是：如初。 主人哭的下半句是：出复位。 主人哭的全句是：妇人复位。祝出户，西面告利成。主人哭

如初出自《士虞礼第十四》，如初的作者是：先秦诸子。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的释义是：如初：比喻事物恢复到原来的状态或保持最初的样子。 如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如初的拼音读音是：rú chū。 如初是《士虞礼第十四》的第481句。 如初的上半句是：乡。 如初的下半句是：主人哭。 如初的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之，升，入设于几东席上，东缩，降，洗觯

乡出自《士虞礼第十四》，乡的作者是：先秦诸子。 乡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乡的释义是：乡：乡里，故乡。 乡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乡的拼音读音是：xiāng。 乡是《士虞礼第十四》的第480句。 乡的上半句是：启牖。 乡的下半句是：如初。 乡的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉。陈牲于庙门外，北首

启牖出自《士虞礼第十四》，启牖的作者是：先秦诸子。 启牖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启牖的释义是：开启窗户 启牖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启牖的拼音读音是：qǐ yǒu。 启牖是《士虞礼第十四》的第479句。 启牖的上半句是：祝従。 启牖的下半句是：乡。 启牖的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉

祝従出自《士虞礼第十四》，祝従的作者是：先秦诸子。 祝従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝従的释义是：祝從：祝词随从，指在祭拜或仪式中随从祝颂之词的唱词。 祝従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝従的拼音读音是：zhù cóng。 祝従是《士虞礼第十四》的第478句。 祝従的上半句是：主人入。 祝従的下半句是：启牖。 祝従的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之，升，入设于几东席上，东缩

主人入出自《士虞礼第十四》，主人入的作者是：先秦诸子。 主人入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人入的释义是：主人入：指丧家主人进入丧堂。 主人入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人入的拼音读音是：zhǔ rén rù。 主人入是《士虞礼第十四》的第477句。 主人入的上半句是：启户。 主人入的下半句是：祝従。 主人入的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕

启户出自《士虞礼第十四》，启户的作者是：先秦诸子。 启户是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启户的释义是：开启门户 启户是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启户的拼音读音是：qǐ hù。 启户是《士虞礼第十四》的第476句。 启户的上半句是：声三。 启户的下半句是：主人入。 启户的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉

声三出自《士虞礼第十四》，声三的作者是：先秦诸子。 声三是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 声三的释义是：声三：即声呼三遍，指在丧葬仪式中，家属或亲友高声呼喊死者的名字三次，以表达哀悼之情。 声三是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 声三的拼音读音是：shēng sān。 声三是《士虞礼第十四》的第475句。 声三的上半句是：止哭。 声三的下半句是：启户。 声三的全句是：主人降，宾出

止哭出自《士虞礼第十四》，止哭的作者是：先秦诸子。 止哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 止哭的释义是：止哭：停止哭泣，指停止悲伤的哭泣。 止哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 止哭的拼音读音是：zhǐ kū。 止哭是《士虞礼第十四》的第474句。 止哭的上半句是：祝升。 止哭的下半句是：声三。 止哭的全句是：祝盥，升，取苴降，洗之，升，入设于几东席上，东缩，降，洗觯，升，止哭

祝升出自《士虞礼第十四》，祝升的作者是：先秦诸子。 祝升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝升的释义是：祝升：希望地位提升。 祝升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝升的拼音读音是：zhù shēng。 祝升是《士虞礼第十四》的第473句。 祝升的上半句是：如食间。 祝升的下半句是：止哭。 祝升的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞