先秦诸子

使某也请纳征出自《士昏礼第二》，使某也请纳征的作者是：先秦诸子。 使某也请纳征是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 使某也请纳征的释义是：使某也请纳征：某人请求（进行）纳征的礼仪。纳征，古代婚姻礼仪之一，指男方将聘礼送至女方家，表示正式订婚。 使某也请纳征是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 使某也请纳征的拼音读音是：shǐ mǒu yě qǐng nà zhēng。

俪皮束帛出自《士昏礼第二》，俪皮束帛的作者是：先秦诸子。 俪皮束帛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俪皮束帛的释义是：俪皮束帛：指古代婚礼中男方赠送女方的礼物，包括俪皮（即两块兽皮）和束帛（一束丝帛）。这些礼物象征着财富和地位，同时也象征着男女双方的结合。 俪皮束帛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 俪皮束帛的拼音读音是：lì pí shù bó。 俪皮束帛是《士昏礼第二》的第602句

某有先人之礼出自《士昏礼第二》，某有先人之礼的作者是：先秦诸子。 某有先人之礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某有先人之礼的释义是：某有先人之礼：指的是继承或遵循祖先的礼仪规范。 某有先人之礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某有先人之礼的拼音读音是：mǒu yǒu xiān rén zhī lǐ。 某有先人之礼是《士昏礼第二》的第601句。 某有先人之礼的上半句是：贶室某也。

贶室某也出自《士昏礼第二》，贶室某也的作者是：先秦诸子。 贶室某也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 贶室某也的释义是：赠室之人也。 贶室某也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 贶室某也的拼音读音是：kuàng shì mǒu yě。 贶室某也是《士昏礼第二》的第600句。 贶室某也的上半句是：吾子有嘉命。 贶室某也的下半句是：某有先人之礼。 贶室某也的全句是：昏辞曰：“吾子有惠

吾子有嘉命出自《士昏礼第二》，吾子有嘉命的作者是：先秦诸子。 吾子有嘉命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吾子有嘉命的释义是：吾子有嘉命：我的儿子得到了美好的命令或祝福。这里的“嘉命”指的是美好的命令或吉利的预言。 吾子有嘉命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吾子有嘉命的拼音读音是：wú zi yǒu jiā mìng。 吾子有嘉命是《士昏礼第二》的第599句。 吾子有嘉命的上半句是

曰出自《士昏礼第二》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说、告诉。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士昏礼第二》的第598句。 曰的上半句是： 纳征。 曰的下半句是：吾子有嘉命。 曰的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，即席，妇尊西，南面。媵御沃盥交。赞者彻尊幂。举者盥

纳征出自《士昏礼第二》，纳征的作者是：先秦诸子。 纳征是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 纳征的释义是：纳征：古时婚礼程序之一，指男方将聘礼送至女方家，表示正式订婚。 纳征是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 纳征的拼音读音是：nà zhēng。 纳征是《士昏礼第二》的第597句。 纳征的上半句是：某不敢辞。 纳征的下半句是：曰。 纳征的全句是：纳征：玄纁束帛，俪皮。如纳吉礼。 纳征

某不敢辞出自《士昏礼第二》，某不敢辞的作者是：先秦诸子。 某不敢辞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某不敢辞的释义是：谦辞，表示不敢推辞。 某不敢辞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某不敢辞的拼音读音是：mǒu bù gǎn cí。 某不敢辞是《士昏礼第二》的第596句。 某不敢辞的上半句是：我与在。 某不敢辞的下半句是： 纳征。 某不敢辞的全句是：昏辞曰：“吾子有惠，贶室某也

我与在出自《士昏礼第二》，我与在的作者是：先秦诸子。 我与在是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 我与在的释义是：“我与在”出自《诗经·周南·关雎》，意为“我和你在”。在这里，“我”与“在”结合，表达了一种亲密的关系和相互陪伴的情感。 我与在是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 我与在的拼音读音是：wǒ yǔ zài。 我与在是《士昏礼第二》的第595句。 我与在的上半句是：子有吉。

子有吉出自《士昏礼第二》，子有吉的作者是：先秦诸子。 子有吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 子有吉的释义是：子有吉：指男子有吉祥的征兆或好运。 子有吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 子有吉的拼音读音是：zi yǒu jí。 子有吉是《士昏礼第二》的第594句。 子有吉的上半句是：唯恐弗堪。 子有吉的下半句是：我与在。 子有吉的全句是：纳吉，曰：“吾子有贶命，某加诸卜，占曰‘吉’