先秦诸子

遂坐摄皮出自《士昏礼第二》，遂坐摄皮的作者是：先秦诸子。 遂坐摄皮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 遂坐摄皮的释义是：遂坐摄皮：迅速坐下，整理衣襟。 遂坐摄皮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 遂坐摄皮的拼音读音是：suì zuò shè pí。 遂坐摄皮是《士昏礼第二》的第503句。 遂坐摄皮的上半句是：自左受。 遂坐摄皮的下半句是：逆退。 遂坐摄皮的全句是：记士昏礼，凡行事必用昏昕

自左受出自《士昏礼第二》，自左受的作者是：先秦诸子。 自左受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 自左受的释义是：自左受：从左边接受。 自左受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 自左受的拼音读音是：zì zuǒ shòu。 自左受是《士昏礼第二》的第502句。 自左受的上半句是：士受皮者自东出于后。 自左受的下半句是：遂坐摄皮。 自左受的全句是：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆

士受皮者自东出于后出自《士昏礼第二》，士受皮者自东出于后的作者是：先秦诸子。 士受皮者自东出于后是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士受皮者自东出于后的释义是：士受皮者自东出于后：新郎从东边出来，接受新娘的嫁妆。 士受皮者自东出于后是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士受皮者自东出于后的拼音读音是：shì shòu pí zhě zì dōng chū yú hòu。

主人受币出自《士昏礼第二》，主人受币的作者是：先秦诸子。 主人受币是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受币的释义是：主人受币：主人接受礼物。 主人受币是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受币的拼音读音是：zhǔ rén shòu bì。 主人受币是《士昏礼第二》的第500句。 主人受币的上半句是：见文。 主人受币的下半句是：士受皮者自东出于后。 主人受币的全句是：记士昏礼

见文出自《士昏礼第二》，见文的作者是：先秦诸子。 见文是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 见文的释义是：见文：指见到有文化修养的人，或指文采斐然。 见文是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 见文的拼音读音是：jiàn wén。 见文是《士昏礼第二》的第499句。 见文的上半句是：释外足。 见文的下半句是：主人受币。 见文的全句是：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱。挚不用死

释外足出自《士昏礼第二》，释外足的作者是：先秦诸子。 释外足是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 释外足的释义是：释外足：指解除婚约，即取消婚约。 释外足是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 释外足的拼音读音是：shì wài zú。 释外足是《士昏礼第二》的第498句。 释外足的上半句是：宾致命。 释外足的下半句是：见文。 释外足的全句是：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱

宾致命出自《士昏礼第二》，宾致命的作者是：先秦诸子。 宾致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾致命的释义是：宾致命：指宾客在婚礼中代表新郎向新娘献上生命象征的礼物，寓意着双方愿意以生命相托，共同生活。 宾致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾致命的拼音读音是：bīn zhì mìng。 宾致命是《士昏礼第二》的第497句。 宾致命的上半句是：在南。 宾致命的下半句是：释外足。

在南出自《士昏礼第二》，在南的作者是：先秦诸子。 在南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 在南的释义是：‘在南’释义为：在南方。 在南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 在南的拼音读音是：zài nán。 在南是《士昏礼第二》的第496句。 在南的上半句是：参分庭一。 在南的下半句是：宾致命。 在南的全句是：期，初昏，陈三鼎于寝门外东方，北面，北上。其实特豚，合升，去蹄。举肺脊二、祭肺二

参分庭一出自《士昏礼第二》，参分庭一的作者是：先秦诸子。 参分庭一是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 参分庭一的释义是：参分庭一：指古代宫室庭院中建筑布局的一种形式，即庭院中央建筑与四周建筑的比例为三比一。 参分庭一是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 参分庭一的拼音读音是：cān fēn tíng yī。 参分庭一是《士昏礼第二》的第495句。 参分庭一的上半句是：西上。

西上出自《士昏礼第二》，西上的作者是：先秦诸子。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的释义是：西上：指向西行进。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的拼音读音是：xī shàng。 西上是《士昏礼第二》的第494句。 西上的上半句是：随入。 西上的下半句是：参分庭一。 西上的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至。摈者出请事，入告