先秦诸子

宾右取脯出自《士昏礼第二》，宾右取脯的作者是：先秦诸子。 宾右取脯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾右取脯的释义是：宾右取脯：宾客中的右边人取出干肉来作为礼物。 宾右取脯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾右取脯的拼音读音是：bīn yòu qǔ pú。 宾右取脯是《士昏礼第二》的第483句。 宾右取脯的上半句是：又扱再祭。 宾右取脯的下半句是：左奉之。 宾右取脯的全句是：记士昏礼

又扱再祭出自《士昏礼第二》，又扱再祭的作者是：先秦诸子。 又扱再祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 又扱再祭的释义是：又扱再祭：再次进行祭祀仪式。 又扱再祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 又扱再祭的拼音读音是：yòu xī zài jì。 又扱再祭是《士昏礼第二》的第482句。 又扱再祭的上半句是：始扱一祭。 又扱再祭的下半句是：宾右取脯。 又扱再祭的全句是：记士昏礼

始扱一祭出自《士昏礼第二》，始扱一祭的作者是：先秦诸子。 始扱一祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 始扱一祭的释义是：始扱一祭：开始祭奠时献上第一份祭品。 始扱一祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 始扱一祭的拼音读音是：shǐ xī yī jì。 始扱一祭是《士昏礼第二》的第481句。 始扱一祭的上半句是：祭醴。 始扱一祭的下半句是：又扱再祭。 始扱一祭的全句是：记士昏礼

祭醴出自《士昏礼第二》，祭醴的作者是：先秦诸子。 祭醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭醴的释义是：祭醴：祭祀时用的甜酒。 祭醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭醴的拼音读音是：jì lǐ。 祭醴是《士昏礼第二》的第480句。 祭醴的上半句是：宾受命乃降。 祭醴的下半句是：始扱一祭。 祭醴的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至。摈者出请事，入告

宾受命乃降出自《士昏礼第二》，宾受命乃降的作者是：先秦诸子。 宾受命乃降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾受命乃降的释义是：宾受命乃降：宾客接受命令后，才下拜行礼。 宾受命乃降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾受命乃降的拼音读音是：bīn shòu mìng nǎi jiàng。 宾受命乃降是《士昏礼第二》的第479句。 宾受命乃降的上半句是：西面对。 宾受命乃降的下半句是：祭醴

西面对出自《士昏礼第二》，西面对的作者是：先秦诸子。 西面对是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面对的释义是：西面：面朝西边，这里指方向。 西面对是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面对的拼音读音是：xī miàn duì。 西面对是《士昏礼第二》的第478句。 西面对的上半句是：还。 西面对的下半句是：宾受命乃降。 西面对的全句是：记士昏礼，凡行事必用昏昕，受诸祢庙，辞无不腆，无辱

还出自《士昏礼第二》，还的作者是：先秦诸子。 还是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 还的释义是：返还，归还。 还是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 还的拼音读音是：hái。 还是《士昏礼第二》的第477句。 还的上半句是：主人受雁。 还的下半句是：西面对。 还的全句是：夙兴，妇沐浴，纚笄、宵衣以俟见。质明，赞见妇于舅姑。席于阼，舅即席。席于房外，南面，姑即席。妇执枣、栗，自门入

主人受雁出自《士昏礼第二》，主人受雁的作者是：先秦诸子。 主人受雁是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受雁的释义是：主人受雁：主人接受雁作为礼物。在古代，雁常作为礼品，代表着对对方的尊重和祝福。 主人受雁是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受雁的拼音读音是：zhǔ rén shòu yàn。 主人受雁是《士昏礼第二》的第476句。 主人受雁的上半句是：问名。 主人受雁的下半句是

问名出自《士昏礼第二》，问名的作者是：先秦诸子。 问名是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 问名的释义是：问名：询问对方的姓名。 问名是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 问名的拼音读音是：wèn míng。 问名是《士昏礼第二》的第475句。 问名的上半句是：则教于宗室。 问名的下半句是：主人受雁。 问名的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至。摈者出请事

则教于宗室出自《士昏礼第二》，则教于宗室的作者是：先秦诸子。 则教于宗室是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则教于宗室的释义是：“则教于宗室”的释义为：就到宗室中去接受教育。 则教于宗室是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则教于宗室的拼音读音是：zé jiào yú zōng shì。 则教于宗室是《士昏礼第二》的第474句。 则教于宗室的上半句是：若祖庙已毁。 则教于宗室的下半句是