先秦诸子

媵侍于户外出自《士昏礼第二》，媵侍于户外的作者是：先秦诸子。 媵侍于户外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵侍于户外的释义是：媵侍于户外：陪嫁的侍女站在门外。 媵侍于户外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵侍于户外的拼音读音是：yìng shì yú hù wài。 媵侍于户外是《士昏礼第二》的第303句。 媵侍于户外的上半句是：赞酌外尊酳之。 媵侍于户外的下半句是：呼则闻。

赞酌外尊酳之出自《士昏礼第二》，赞酌外尊酳之的作者是：先秦诸子。 赞酌外尊酳之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赞酌外尊酳之的释义是：赞酌外尊酳之：指在祭祀活动中，由赞礼官向外敬酒，尊奉神灵。 赞酌外尊酳之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赞酌外尊酳之的拼音读音是：zàn zhuó wài zūn yìn zhī。 赞酌外尊酳之是《士昏礼第二》的第302句。 赞酌外尊酳之的上半句是

御馂妇余出自《士昏礼第二》，御馂妇余的作者是：先秦诸子。 御馂妇余是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 御馂妇余的释义是：御馂妇余：指古代宫廷中负责管理御膳的妇女，余指剩余或附加的意思，此处可能指负责御膳的妇女所余下的食物或事物。 御馂妇余是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 御馂妇余的拼音读音是：yù jùn fù yú。 御馂妇余是《士昏礼第二》的第301句。 御馂妇余的上半句是

媵馂主人之余出自《士昏礼第二》，媵馂主人之余的作者是：先秦诸子。 媵馂主人之余是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵馂主人之余的释义是：“媵馂主人之余”的意思是陪嫁的食物，指嫁妆中随同女子陪送的食物。 媵馂主人之余是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵馂主人之余的拼音读音是：yìng jùn zhǔ rén zhī yú。 媵馂主人之余是《士昏礼第二》的第300句。

烛出出自《士昏礼第二》，烛出的作者是：先秦诸子。 烛出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 烛出的释义是：烛出：点燃蜡烛，点灯。 烛出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 烛出的拼音读音是：zhú chū。 烛出是《士昏礼第二》的第299句。 烛出的上半句是：亲说妇之缨。 烛出的下半句是：媵馂主人之余。 烛出的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，即席

亲说妇之缨出自《士昏礼第二》，亲说妇之缨的作者是：先秦诸子。 亲说妇之缨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 亲说妇之缨的释义是：亲说妇之缨，意为亲口告诉妇女要将头饰（缨）摘下。在古代礼仪中，这通常指的是女子出嫁前，父母或亲人会告知她婚后的礼节，其中之一便是摘去婚前的装饰。 亲说妇之缨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 亲说妇之缨的拼音读音是：qīn shuō fù zhī yīng。

主人入出自《士昏礼第二》，主人入的作者是：先秦诸子。 主人入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人入的释义是：主人入：指主婚人进入婚礼的仪式场地。 主人入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人入的拼音读音是：zhǔ rén rù。 主人入是《士昏礼第二》的第297句。 主人入的上半句是：北止。 主人入的下半句是：亲说妇之缨。 主人入的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶

北止出自《士昏礼第二》，北止的作者是：先秦诸子。 北止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北止的释义是：北止：指方位，北方至尽头处。 北止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北止的拼音读音是：běi zhǐ。 北止是《士昏礼第二》的第296句。 北止的上半句是：皆有枕。 北止的下半句是：主人入。 北止的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，即席，妇尊西

皆有枕出自《士昏礼第二》，皆有枕的作者是：先秦诸子。 皆有枕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆有枕的释义是：皆有枕：指婚宴上男女双方都有枕头，象征着成婚之喜。 皆有枕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆有枕的拼音读音是：jiē yǒu zhěn。 皆有枕是《士昏礼第二》的第295句。 皆有枕的上半句是：媵衽良席在东。 皆有枕的下半句是：北止。 皆有枕的全句是：妇至，主人揖妇以入

媵衽良席在东出自《士昏礼第二》，媵衽良席在东的作者是：先秦诸子。 媵衽良席在东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵衽良席在东的释义是：陪嫁的床榻优质席子设在东边。 媵衽良席在东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 媵衽良席在东的拼音读音是：yìng rèn liáng xí zài dōng。 媵衽良席在东是《士昏礼第二》的第294句。 媵衽良席在东的上半句是：御衽于奥。