先秦诸子

士举鼎出自《公食大夫礼第九》，士举鼎的作者是：先秦诸子。 士举鼎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士举鼎的释义是：士举鼎：指士人举起鼎器，比喻才能出众，有担当。 士举鼎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士举鼎的拼音读音是：shì jǔ dǐng。 士举鼎是《公食大夫礼第九》的第86句。 士举鼎的上半句是：阶上北面再拜稽首。 士举鼎的下半句是：去鼏于外。 士举鼎的全句是：士举鼎

阶上北面再拜稽首出自《公食大夫礼第九》，阶上北面再拜稽首的作者是：先秦诸子。 阶上北面再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 阶上北面再拜稽首的释义是：阶上北面再拜稽首：在台阶上面对北方再次跪拜磕头。 阶上北面再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 阶上北面再拜稽首的拼音读音是：jiē shàng běi miàn zài bài jī shǒu。

命之成拜出自《公食大夫礼第九》，命之成拜的作者是：先秦诸子。 命之成拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命之成拜的释义是：命之成拜：指命令对方完成一个拜礼，表示尊敬或礼遇。 命之成拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命之成拜的拼音读音是：mìng zhī chéng bài。 命之成拜是《公食大夫礼第九》的第84句。 命之成拜的上半句是：不拜。 命之成拜的下半句是：阶上北面再拜稽首。

不拜出自《公食大夫礼第九》，不拜的作者是：先秦诸子。 不拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不拜的释义是：不拜：指不进行拜礼，即不进行跪拜的礼仪。 不拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不拜的拼音读音是：bù bài。 不拜是《公食大夫礼第九》的第83句。 不拜的上半句是：宾粟阶升。 不拜的下半句是：命之成拜。 不拜的全句是：公食大夫之礼。使大夫戒，各以其爵。上介出请，入告。三辞

宾粟阶升出自《公食大夫礼第九》，宾粟阶升的作者是：先秦诸子。 宾粟阶升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾粟阶升的释义是：宾粟阶升：指宾客进献粮食，登上台阶献上贡品。 宾粟阶升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾粟阶升的拼音读音是：bīn sù jiē shēng。 宾粟阶升是《公食大夫礼第九》的第82句。 宾粟阶升的上半句是：兴也。 宾粟阶升的下半句是：不拜。 宾粟阶升的全句是

兴也出自《公食大夫礼第九》，兴也的作者是：先秦诸子。 兴也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴也的释义是：兴起之意 兴也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴也的拼音读音是：xīng yě。 兴也是《公食大夫礼第九》的第81句。 兴也的上半句是：虽将拜。 兴也的下半句是：宾粟阶升。 兴也的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左，公再拜；宾辟，再拜稽首。公揖入，宾従。及庙门

虽将拜出自《公食大夫礼第九》，虽将拜的作者是：先秦诸子。 虽将拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 虽将拜的释义是：虽将拜：虽然要行拜礼。 虽将拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 虽将拜的拼音读音是：suī jiāng bài。 虽将拜是《公食大夫礼第九》的第80句。 虽将拜的上半句是：寡君従子。 虽将拜的下半句是：兴也。 虽将拜的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左

寡君従子出自《公食大夫礼第九》，寡君従子的作者是：先秦诸子。 寡君従子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 寡君従子的释义是：寡君従子：寡君指国君，從子指听从子侄的劝告。整个短语意思是国君听从了子侄的劝告。 寡君従子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 寡君従子的拼音读音是：guǎ jūn cóng zi。 寡君従子是《公食大夫礼第九》的第79句。 寡君従子的上半句是：辞曰。

辞曰出自《公食大夫礼第九》，辞曰的作者是：先秦诸子。 辞曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辞曰的释义是：辞曰：致辞或告别的话语。 辞曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辞曰的拼音读音是：cí yuē。 辞曰是《公食大夫礼第九》的第78句。 辞曰的上半句是：公降一等。 辞曰的下半句是：寡君従子。 辞曰的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左，公再拜；宾辟，再拜稽首。公揖入

公降一等出自《公食大夫礼第九》，公降一等的作者是：先秦诸子。 公降一等是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公降一等的释义是：公降一等：指古代官员在宴会上按照等级顺序就座，公降一等即降低一级的座位，表示降低身份。 公降一等是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公降一等的拼音读音是：gōng jiàng yī děng。 公降一等是《公食大夫礼第九》的第77句。 公降一等的上半句是：拜也。