刘子翚

道亦因人废出自《建康六感宋》，道亦因人废的作者是：刘子翚。 道亦因人废是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 道亦因人废的释义是：道亦因人废：道理和真理有时也会因为人的主观因素而被废弃或忽视。 道亦因人废是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 道亦因人废的拼音读音是：dào yì yīn rén fèi。 道亦因人废是《建康六感宋》的第14句。 道亦因人废的上半句是： 功虽与世隆。

功虽与世隆出自《建康六感宋》，功虽与世隆的作者是：刘子翚。 功虽与世隆是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 功虽与世隆的释义是：功名虽与世隆盛。 功虽与世隆是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 功虽与世隆的拼音读音是：gōng suī yǔ shì lóng。 功虽与世隆是《建康六感宋》的第13句。 功虽与世隆的上半句是：西狩澄泾渭。 功虽与世隆的下半句是：道亦因人废。 功虽与世隆的全句是

西狩澄泾渭出自《建康六感宋》，西狩澄泾渭的作者是：刘子翚。 西狩澄泾渭是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 西狩澄泾渭的释义是：西狩澄泾渭：指古代帝王在西边狩猎，使得泾河和渭河的水变得清澈。这里的“西狩”指的是帝王到西方狩猎，“澄”意为清澈，“泾渭”是指泾河和渭河，两河在交汇处水色分明，常用来比喻是非界限。整句诗借用了这一典故，用以比喻清明政治，天下太平。 西狩澄泾渭是宋代诗人刘子翚的作品

南戡奠番禺出自《建康六感宋》，南戡奠番禺的作者是：刘子翚。 南戡奠番禺是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 南戡奠番禺的释义是：南戡奠番禺：指在南方番禺地区建立根基，奠定基础。 南戡奠番禺是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 南戡奠番禺的拼音读音是：nán kān diàn fān yú。 南戡奠番禺是《建康六感宋》的第11句。 南戡奠番禺的上半句是：英姿畴能济。 南戡奠番禺的下半句是

英姿畴能济出自《建康六感宋》，英姿畴能济的作者是：刘子翚。 英姿畴能济是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 英姿畴能济的释义是：英雄豪杰谁能挽救。 英姿畴能济是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 英姿畴能济的拼音读音是：yīng zī chóu néng jì。 英姿畴能济是《建康六感宋》的第10句。 英姿畴能济的上半句是： 匪乘艰棘运。 英姿畴能济的下半句是： 南戡奠番禺。 英姿畴能济的全句是

匪乘艰棘运出自《建康六感宋》，匪乘艰棘运的作者是：刘子翚。 匪乘艰棘运是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 匪乘艰棘运的释义是：“匪乘艰棘运”可释义为：不是趁艰难险阻的时机。 匪乘艰棘运是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 匪乘艰棘运的拼音读音是：fěi chéng jiān jí yùn。 匪乘艰棘运是《建康六感宋》的第9句。 匪乘艰棘运的上半句是：卑号犹称帝。 匪乘艰棘运的下半句是

卑号犹称帝出自《建康六感宋》，卑号犹称帝的作者是：刘子翚。 卑号犹称帝是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 卑号犹称帝的释义是：卑号犹称帝：即使名号低微，仍自称帝。这里指即使地位低微，仍自称帝，含有讽刺意味。 卑号犹称帝是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 卑号犹称帝的拼音读音是：bēi hào yóu chēng dì。 卑号犹称帝是《建康六感宋》的第8句。 卑号犹称帝的上半句是： 偏邦或跨州

偏邦或跨州出自《建康六感宋》，偏邦或跨州的作者是：刘子翚。 偏邦或跨州是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 偏邦或跨州的释义是：偏邦或跨州：指一个国家或地区既不广大也不狭小，处于中等规模。 偏邦或跨州是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 偏邦或跨州的拼音读音是：piān bāng huò kuà zhōu。 偏邦或跨州是《建康六感宋》的第7句。 偏邦或跨州的上半句是：天纲日沦替。

天纲日沦替出自《建康六感宋》，天纲日沦替的作者是：刘子翚。 天纲日沦替是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 天纲日沦替的释义是：天纲日沦替：指宇宙的秩序和法则正在发生改变。 天纲日沦替是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 天纲日沦替的拼音读音是：tiān gāng rì lún tì。 天纲日沦替是《建康六感宋》的第6句。 天纲日沦替的上半句是： 世期值阳九。 天纲日沦替的下半句是： 偏邦或跨州

世期值阳九出自《建康六感宋》，世期值阳九的作者是：刘子翚。 世期值阳九是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 世期值阳九的释义是：世期值阳九：指世界即将经历一个厄运的周期，其中“阳九”是中国古代对灾荒周期的说法，通常指九十年为一个周期。 世期值阳九是宋代诗人刘子翚的作品，风格是：诗。 世期值阳九的拼音读音是：shì qī zhí yáng jiǔ。 世期值阳九是《建康六感宋》的第5句。