洪咨夔

分作金焦与星渚出自《落星寺》，分作金焦与星渚的作者是：洪咨夔。 分作金焦与星渚是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 分作金焦与星渚的释义是：分作金焦与星渚：将景象分为金山、焦山和星岛三个部分。其中“金焦”指金山和焦山，两山位于长江口，形状像金和焦；“星渚”指星岛，即星岛礁，形状像星星般点缀在江中。这句诗描绘了江面上金山、焦山和星岛礁的壮丽景象。 分作金焦与星渚是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。

春秋陨石于宋五出自《落星寺》，春秋陨石于宋五的作者是：洪咨夔。 春秋陨石于宋五是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 春秋陨石于宋五的释义是：春秋时期，陨石坠落宋国五地。 春秋陨石于宋五是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 春秋陨石于宋五的拼音读音是：chūn qiū yǔn shí yú sòng wǔ。 春秋陨石于宋五是《落星寺》的第1句。 春秋陨石于宋五的下半句是：分作金焦与星渚。

羲文兮与归出自《庐山五猗》，羲文兮与归的作者是：洪咨夔。 羲文兮与归是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 羲文兮与归的释义是：羲文：指太阳的光辉，这里可能比喻光明或文明。 与归：一同归去，这里可以理解为与某种美好事物相伴离去。 释义：太阳的光辉一同归去。 羲文兮与归是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 羲文兮与归的拼音读音是：xī wén xī yǔ guī。 羲文兮与归是《庐山五猗》的第8句

驾言兮何之出自《庐山五猗》，驾言兮何之的作者是：洪咨夔。 驾言兮何之是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 驾言兮何之的释义是：驾言兮何之：驾着车去哪里。表达诗人想要出游却又犹豫不决的心情。 驾言兮何之是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 驾言兮何之的拼音读音是：jià yán xī hé zhī。 驾言兮何之是《庐山五猗》的第7句。 驾言兮何之的上半句是：欲淡兮心夷。 驾言兮何之的下半句是

欲淡兮心夷出自《庐山五猗》，欲淡兮心夷的作者是：洪咨夔。 欲淡兮心夷是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 欲淡兮心夷的释义是：欲淡兮心夷：内心平静，欲望淡薄。 欲淡兮心夷是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 欲淡兮心夷的拼音读音是：yù dàn xī xīn yí。 欲淡兮心夷是《庐山五猗》的第6句。 欲淡兮心夷的上半句是： 芙蓉兮涉采。 欲淡兮心夷的下半句是：驾言兮何之。 欲淡兮心夷的全句是

芙蓉兮涉采出自《庐山五猗》，芙蓉兮涉采的作者是：洪咨夔。 芙蓉兮涉采是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 芙蓉兮涉采的释义是：芙蓉兮涉采：意思是采摘荷花。芙蓉指的是荷花，涉采即涉足采摘。这句诗描绘了作者在荷花丛中采摘荷花的情景。 芙蓉兮涉采是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 芙蓉兮涉采的拼音读音是：fú róng xī shè cǎi。 芙蓉兮涉采是《庐山五猗》的第5句。 芙蓉兮涉采的上半句是

月离离兮风披披出自《庐山五猗》，月离离兮风披披的作者是：洪咨夔。 月离离兮风披披是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 月离离兮风披披的释义是：月亮逐渐升高，风猛烈地吹拂。 月离离兮风披披是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 月离离兮风披披的拼音读音是：yuè lí lí xī fēng pī pī。 月离离兮风披披是《庐山五猗》的第4句。 月离离兮风披披的上半句是：溪之清兮不受淄。

溪之清兮不受淄出自《庐山五猗》，溪之清兮不受淄的作者是：洪咨夔。 溪之清兮不受淄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 溪之清兮不受淄的释义是：溪水清澈，不受污浊的淄水所污染。 溪之清兮不受淄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 溪之清兮不受淄的拼音读音是：xī zhī qīng xī bù shòu zī。 溪之清兮不受淄是《庐山五猗》的第3句。 溪之清兮不受淄的上半句是：万钟不为泰兮一箪而遁肥

万钟不为泰兮一箪而遁肥出自《庐山五猗》，万钟不为泰兮一箪而遁肥的作者是：洪咨夔。 万钟不为泰兮一箪而遁肥是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 万钟不为泰兮一箪而遁肥的释义是：万钟不为泰兮一箪而遁肥：形容不追求富贵，宁愿过简朴生活。其中，“万钟”指高官厚禄，“泰”指满足，“一箪”指一竹筐食物，“遁肥”指逃避富贵，意指即使有高官厚禄，也不如简朴的生活来得满足和自由。

猗若人兮深衣出自《庐山五猗》，猗若人兮深衣的作者是：洪咨夔。 猗若人兮深衣是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 猗若人兮深衣的释义是：猗若人兮深衣：猗，音yī，意同“兮”，语助词，无实义；若，如同；人，指人的样子；兮，语助词；深衣，古代的一种服装，类似于现代的长袍。整句释义为：如同人一样的深衣。此处“猗若人兮深衣”形容深衣样式优雅，似人一般。 猗若人兮深衣是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。