洪咨夔

又和 往来鱼虎涧流浅，出没鼠狼庭草荒。 宅近市傍人不到，独迎西日上东墙。 注释： 又和：这是一首五言诗的第二句，作者在这首诗中再次表达了自己对生活的感慨和追求。 鱼虎涧：位于浙江杭州，因风景秀丽而著称。 鼠狼：形容荒凉的地方。 宅近市傍：指住宅靠近市场。 赏析： 这首诗是作者对生活的一种感慨和追求。首句“往来鱼虎涧流浅”，描绘了鱼虎涧水流湍急、流速快的特点，给人一种惊心动魄的感觉

注释：柳亚，地名，位于江西吉安。又和，即《和柳亚溪》诗，作者自作的和作。 柳亚溪桥几换条，鬓根添得雪飘萧。 柳亚桥，指柳亚河上的桥梁，几换条，多次更换。 鬓根添得雪飘萧，指的是诗人年纪渐老，白发如雪。 清臞自信堪骑鹤，最喜无钱绊住腰。 清臞，形容人瘦削清高。自信堪骑鹤，诗人自信可以像鹤一样自由自在。最喜无钱绊住腰，表示诗人最高兴的是没有金钱的束缚。 赏析：这首诗是作者对柳亚桥的描述

何人地下管天条，不是皋陶即是萧。 金埒谩夸钱过斗，铁围宁问玉垂腰。 注释：在地下去管理天空的法则，不是皋陶就是萧何。金制的界尺随便就能超过一斗钱，铁围山又何必关心玉石的下垂？ 赏析：洪咨夔的《谨和老人初冬寓笔十绝》以独特的视角展现了他对自然和社会现象的深刻观察与独到见解。首句“何人地下管天条”，直接提出了一个问题，即天地间的规则是由谁来制定的。紧接着的两句“不是皋陶即是萧”

非是，不验道应坏；祸福无凭天也荒。 便使曹瞒生卖履， 已赊王衍死排墙。 将逐句翻译这首诗： 非是，不验道应坏（是非，不是验证了道应该倒塌）； 祸福无凭天也荒（祸福，没有根据，天地也变得荒凉）； 便使曹瞒生卖履， 已赊王衍死排墙。（即使曹瞒活着的时候出售鞋，已经给王衍死了推倒围墙。） 注释如下： 《谨和老人初冬寓笔十绝》是宋朝诗人洪咨夔的作品。 此诗以议论的方式表达了作者对世事无常

《谨和老人初冬寓笔十绝》，宋代诗人洪咨夔的作品，表达了作者对社会现象和人情世故的思考和感慨。下面是对该诗逐句的解释： - “两仪亦有盈亏数”：这里的“两仪”指的是阴阳两个基本对立的方面，而“盈亏数”则象征着世事的变化无常和不可预测性。 - “万物难逃出入机”：意味着世间万物都在不断地循环往复中变化发展，没有人能够逃脱这无尽的循环。 - “一把牙筹空自苦”

【注释】 “煮茗”、“烧香”：指烹茶烧香，为老人与自然亲近的交往方式。“双赤脚”：指与老人赤足而行。“捡书洗研”：指在老屋中整理书籍，研磨墨汁。“苍头”：指仆人。“斯文兴丧由天在”，意为文化事业兴衰全凭天命，不可人为安排。“地起楼”：即地上起高楼，意谓不能凭空建造高楼大厦。 【赏析】 此诗是诗人对老友的一次深情款款的赠答。首二句写两人在老友家共叙友情，畅谈人生，十分惬意。三

王章 皂囊盥手自封题，忘却牛衣忍冻啼。 一点丹心通碧落，岁寒宁负白头妻 译文： 王章用皂囊洗手后封口题诗，忘却了寒冬里忍受寒冷的悲哀。他的一颗赤子之心能够穿透天际，不会辜负那个与他共度岁月的白发妻子。 注释： 1. 皂囊：古代用来装书信、奏章等文书的袋子。 2. 盥手自封题：洗手后封口题诗。 3. 忘却：指忘记了痛苦和困难，形容心境豁达。 4. 牛衣：破旧的衣服。 5. 一点丹心

【注释】 1. 谨和老人：诗人自称。 2. 初冬寓笔十绝：指诗人写的十首诗。 3. 当场弄出百般奇：意即现场表现出种种奇特的变化。 4. 傀儡棚中老偃师：意思是在表演木偶戏的场所，有技艺高超的老艺人操纵着木偶演出各种各样的戏法。 5. 无着处：没有着落。 6. 线索：比喻事物的主次、头尾和联系。 7. 收时：结束时。 赏析： 这首诗是诗人写给老艺人的赞美诗。诗人赞扬老艺人技艺高超

【注释】 月下用郑大参和沾维那圆觉韵：即“月下同咏”。郑大参、沾维那：指郑光祖（1265—1340），字泽民，号圆通，泉州南安人。宋元之际著名戏剧家，与关汉卿并称“南戏之祖”，著有杂剧《梧桐雨》、《伊尹耕莘》等；又作有《竹窗词》。圆觉：佛经名。又名“妙法莲华经”、“妙法莲华经宝生如来授记品”。 【译文】 无瑕的明月高悬在天空，自古至今都是如此，它随风飞到了碧蓝的天空之上。 天地上下没有阻碍

【注释】 须臾：片刻。金谷：洛阳名胜，在今河南省洛阳市西。 占断：独占。 【赏析】 这首诗是诗人在初冬寓所中与老人一起吟咏时作的。前两句写自己对富贵无常的认识。首句“平泉草木须臾梦”意谓：平泉（在今河北省）的草木虽然生长得茂盛，但转眼间就会变成一片荒芜；第二句“金谷莺花一撮尘”则是说：金谷园中那盛开的春花秋叶，也不过是短暂的美好景象而已，转瞬即逝，成为尘土。这两句诗以草木和春花秋叶为喻